Euripides

Medea es fácilmente una feminista radical. Se enamora de Jasón a tal grado de traicionar su patria, su padre y mataer a su hermano, luego lo ayuda a conseguir el vellocino de oro con su magia y sabiduría, para que después termine éste pagåndole con la traición, casåndose con la hija de Creonte. En venganza, Medea envía a sus hijos con regalos envenenados que matan a la nueva mujer de Jasón y a Creonte, su padre: el venenos abrasador hacía caer a tirones su piel y escapar la sangre de sus cuerpos. Pero, ademås, asesina a sus propios hijos para terminar de castigar a Jasón su traición.

Extractros:

p. 92: "Podría extenderme mucho respondiendo a tus palabras, si el padre Zeus no supiera los beneficios que recibiste de mí y el pago que tú me diste. Tú no debías, despu´s de haber deshonrado mi lecho, llevar una vida agradable, riéndote de mí; ni la princesa, ni tampoco el que te procuró el matrimonio, Creonte, debían haberme expulsado impunemente de esta tierra. Y ahora, si te place, llámame leona y Escila que habita el suelo tirrénico. A tu corazón, como debía, he devuelto el golpe."

p. 92: "Sábelo bien: el dolor me libera, si no te sirve de alegría."

L Silvestri me anotojó.… (más)

Hay que estar muy loco para ir al teatro hoy en día, pensé. Así que me ajusté el batín de raso, encendí mi mejor pipa, me serví una copa de brandy y me puse a leer teatro griego.

Hay mucho sexo y mucha violencia, pero, lamentablemente, fuera de escena.

Todas las tragedias siguen el mismo patrón: sucede una calamidad y los personajes se pasan el rato repitiendo "¡Ay, ay! ¡Ay, no hay ser más desdichado que yo! ¡Ay, ay!". Todo esto escrito con lenguaje muy bonito y bastante denso, claro. No son vodeviles, caramba, son tragedias.

Para tener más de 2000 años han envejecido muy bien, pero desafié a los dioses leyendo 10 tragedias del tirón, y el empacho de nombres y de referencias divinas es considerable.… (más)

Pues qué quieren que les diga: no me ha acabado de llenar esto. El caso es que, si lo pienso despacio, comprendo el mérito enorme de Eurípides. Veo que los protagonistas son humanos con sus propias ideas y sentimientos, y a los dioses relegados a papeles secundarios. Aprecio los diálogos ágiles y que la escena sea un lugar donde ocurren cosas y no meramente donde se cuentan. Los temas son atractivos (mucha violencia, mucho sexo desordenado, mucha ambición y hasta exotismo) e incluso comprendo el mérito de que las dos últimas obras tengan finales felices (el editor dice, con razón, que son más bien melodramas que tragedias). Todo eso lo entiendo con mi cabeza y con la ayuda del soporte cultural, pero no me llega al corazón. Estas obras se me han quedado lejanas, me han dejado frío. No sé si es la traducción, empeñada en mantener el tono poético, o las notas repetitivas (muchas veces se copia la misma nota en varios momentos) o simplemente que todo esto me resulta lejano. Incluso la triste historia de Orestes y sus hermanas Electra e Ifigenia, que hay que ver todo lo que les pasa a esta pobre familia, me ha traido un poco al pairo. Ni siquiera la muy dramática "Las troyanas", que sí que me gustó cuando la vi representada, ahora me ha conmovido. Qué le vamos a hacer.… (más)