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E. R. Dodds (1893–1979)

Autor de Los griegos y lo irracional

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Sobre El Autor

E.R. Dodds (1893-1979) was born in Belfast and educated at Campbell College, Belfast, and Balliol College, Oxford. He was Regius Professor of Greek at Oxford from 1936 to 1960 and President of the Society for Psychical Research from 1961 to 1963.

Obras de E. R. Dodds

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Gorgias (0380) — Editor, algunas ediciones2,477 copias
Bacantes (0406) — Editor, algunas ediciones1,138 copias
Literature: An Introduction to Fiction, Poetry, and Drama (1995) — Contribuidor, algunas ediciones917 copias
Gorgias [Greek text] (1957) — Editor, algunas ediciones110 copias
Gilbert Murray: An unfinished autobiography (1960) — Introducción — 13 copias
Oxford Readings in Aeschylus (2006) — Contribuidor — 5 copias

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Reseñas

LOS GRIEGOS Y LO IRRACIONAL

Este es un clásico. Aunque en algunos momentos suena anticuado, escrito como en una época dominada por Freud, la tesis central se mantiene bien y es un importante correctivo de la visión predominante de los griegos como racional. Doods cuestiona la opinión de que la religión es racional, lo cual creo que es una contribución aún más importante y duradera. La Edad de la Razón más antigua es más compleja según Dodds y examina de manera bastante efectiva la tradición irracional contraria que atraviesa los mitos y la filosofía griegos.

La visión más típica de los griegos exagera la Ilustración jónica, mientras que Dodds quiere que veamos una visión más compleja que incluye sonidos pitagóricos, indicios de religión y misticismo indios, reencarnación asociada con los misterios cúlticos y el politeísmo desnaturalizado por el monoteísmo posterior. Dodds revisa más tarde el pensamiento europeo sobre Hegel, Nietzsche y otros al exponer la riqueza de la tradición artística griega como con la "racionalización" de Eurípides. Dodds, junto con Gilbert Murray, señala que el griego "irracional" no está muy alejado de la cultura india durante la Era Axial.

La tradición literaria griega se parece más al pensamiento indio de lo que muchos consideran. Podemos saber menos sobre la Ilustración racional, después de Kant, de lo que muchos pensadores se atreven a admitir. La tradición literaria griega se parece más al pensamiento indio de lo que muchos consideran. Podemos saber menos sobre la Ilustración racional, después de Kant, de lo que muchos pensadores se atreven a admitir. La tradición literaria griega se parece más al pensamiento indio de lo que muchos consideran. Podemos saber menos sobre la Ilustración racional, después de Kant, de lo que muchos pensadores se atreven a admitir.

El texto es claro con una plétora de largas y fascinantes luces laterales contenidas en las copiosas notas. Compuesto originalmente como una serie de conferencias, el texto es académico pero estimulante.
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FundacionRosacruz | 9 reseñas más. | Jan 3, 2018 |

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