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Arthur Schopenhauer (1788–1860)

Autor de El arte de tener razón : expuesto en 38 estratagemas

602+ Obras 12,793 Miembros 121 Reseñas 66 Preferidas

Sobre El Autor

Arthur Schopenhauer traveled in childhood throughout Europe and lived for a time in Goethe's Weimar, where his mother had established a salon that attracted many of Europe's leading intellectuals. As a young man, Schopenhauer studied at the University of Gottingen and in Berlin, where he attended mostrar más the lectures of Fichte and Schleiermacher. Schopenhauer's first work was The Fourfold Root of the Principle of Sufficient Reason (1813), followed by a treatise on the physiology of perception, On Vision and Colors (1816). When Schopenhauer wrote his principal work, The World as Will and Idea (1819), he was confident that it was a work of great importance that would soon win him fame, but in this he was badly disappointed. In 1819 he arranged to hold a series of philosophical lectures at the same time as those of the newly arrived professor Hegel, whom Schopenhauer despised (calling him, among other creative epithets, an "intellectual Caliban"). This move resulted only in further humiliation for Schopenhauer, since no one showed up to hear him. Schopenhauer continued to be frustrated in repeated attempts to achieve recognition. In 1839 and 1840 he submitted essays on freedom of the will and the foundation of morality to competitions sponsored by the Royal Danish Academy but he won no prize, even when his essay was the only entry in the competition. In 1844 he published a second volume of The World as Will and Idea, containing developments and commentaries on the first. Around 1850, toward the end of his life, Schopenhauer's philosophy began to receive belated recognition, and he died in the confidence that his long-awaited and deserved fame had finally come. Schopenhauer's philosophy exercised considerable influence in the late nineteenth and early twentieth centuries, not only among academic philosophers but even more among artists and literati. This may be in part because, unlike his German idealist contemporaries, Schopenhauer is a lucid and even witty writer, whose style consciously owes more to Hume than to Kant. Schopenhauer's philosophy is founded on the idea that reality is Will--a single, insatiable, objectless striving that manifests itself in the world of appearance as a vast multiplicity of phenomena, engaged in an endless and painful struggle with one another. He saw the same vision in the texts of Indian religions---Vedanta and Buddhism---which he regarded as vastly superior to Western monotheism. Schopenhauer's theory of the empirical world is an idealism, in which the doctrines of Kant are identified with those of Berkeley. In aesthetic enjoyment Schopenhauer saw a form of knowledge that is higher than ordinary empirical knowledge because it is a disinterested contemplation of the forms or essences of things, rather than a cognition of causal connections between particulars driven by the will's interest in control and domination. True salvation, however, lies in an intuitive insight into the evil of willing, which in its highest manifestations is capable of completely extinguishing the will in a state of nirvana. In his perceptive development of the psychological consequences of his theory, Schopenhauer gives particular emphasis to the way in which our knowledge and behavior are insidiously manipulated by our unconscious volition; this stress, plus the central role he gives to sexuality in his theory of the will, contains much that is found later in Freud (who acknowledged that Schopenhauer had anticipated his theory of repression). Schopenhauer's main influence on twentieth-century philosophy, however, was mediated by Nietzsche, whose theory of the will to power added a poignant twist by committing itself to the affirmation of the will while still conceiving it in essentially the same way---insatiable, painful, predatory, deceptive, and subversive of rational thought---which it had been in Schopenhauer's metaphysical pessimism. (Bowker Author Biography) mostrar menos
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Series

Obras de Arthur Schopenhauer

Essays and Aphorisms (1851) 1,286 copias
El mundo como voluntad y representación I (1819) — Autor — 1,231 copias
Aforismos sobre el arte de saber vivir (1851) — Autor — 584 copias
Los dolores del mundo (2004) 515 copias
Fundamento de la moral (1903) 241 copias
El Arte de insultar (1999) 152 copias
The Essential Schopenhauer (1962) 145 copias
Studies in Pessimism (2006) 131 copias
On Women (1993) 99 copias
Essays of Schopenhauer (1932) 91 copias
The Art of Literature (1960) 82 copias
Er is geen vrouw die deugt (1986) 74 copias
De wereld een hel (1981) 59 copias
Métaphysique de l'amour (1901) 55 copias
On Vision and Colors (1994) 43 copias
Kleinere Schriften (1986) 37 copias
Aşkın Metafiziği (1919) 36 copias
Pessimistin elämänviisaus (1964) 33 copias
De wereld deugt niet (1992) 33 copias
Il giudizio degli altri (2004) 25 copias
Kuolema ja kuolematon (1991) 22 copias
Über das Mitleid (2005) 21 copias
Selections (1928) 19 copias
Hayatin Anlami (2007) 18 copias
Journal de voyage (1988) 15 copias
Über Lesen und Bücher (1914) 14 copias
Schopenhauer (1956) 14 copias
Du néant de la vie (2004) 13 copias
Sur la Religion (Monde) (1996) 12 copias
Metaphysik der Sitten (1985) 11 copias
Consigli sulla felicità (2007) 10 copias
Il mio Oriente (2007) 10 copias
Schopenhauer (2019) 10 copias
L'arte di capire le donne (2014) 9 copias
Parerga y Paralipómena (2002) 9 copias
Sämmtliche Werke (1900) 9 copias
Colloqui (1995) 9 copias
Gesammelte Werke (2007) 9 copias
Metafisica della natura (1984) 8 copias
[Schopenhauer] (2010) 8 copias
Din Uzerine (2009) 7 copias
Aforismi (2008) 7 copias
Libertad, La (1978) 6 copias
Bilmek ve Istemek (2012) 6 copias
ARTE DE PENSAR, EL (2019) 6 copias
O religii (2013) 6 copias
Schopenhauer om musikken (1988) 5 copias
Ethique et politique (1996) 5 copias
Bilim ve Bilgelik (2014) 5 copias
Par?bolas y aforismos (2018) 5 copias
ARTI I TE JETUARIT — Autor — 4 copias
Ölümün anlamı (2013) 4 copias
Escritos literarios (1996) 4 copias
Philosophie et Science (2001) 4 copias
Arthur Schopenhauer (1987) 3 copias
Notas sobre Oriente (2011) 3 copias
Werke in zwei Bänden (1977) 3 copias
Levenswijsheid 3 copias
Varolmanýn Acýsý (2016) 3 copias
Morale e religione (1990) 3 copias
O livre-arbítrio (2012) 3 copias
L'amore 3 copias
Lettres (Tome 2) (2017) 3 copias
L'art de vieillir (2023) 3 copias
Schopenhauer (1956) 3 copias
Das Gesamtwerk (2014) 3 copias
Pandectae (2016) 3 copias
El amor y otras pasiones (1997) 3 copias
Kunstidest (2002) 2 copias
Akil Zayifligi (2017) 2 copias
Metafysika lásky a hudby (1995) 2 copias
La dottrina dell'idea (1999) 2 copias
Die Wahrheit kann warten (2013) 2 copias
Sämtliche werke (1986) 2 copias
Insan Dogasi Uzerine (2013) 2 copias
The Vanity of Existence (2011) 2 copias
Eudemonologia 2 copias
Correspondance complète (1996) 2 copias
Eudemonologia 2 copias
Du génie (2010) 2 copias
Religion: A Dialogue (2019) 2 copias
Hakli Cikma Sanati (2016) 2 copias
Voyage à Bordeaux (1993) 2 copias
Keshilla per jeten (2003) 2 copias
Schopenhauer-Brevier (1938) 2 copias
Brevijar 1 copia
Works 1 copia
O ženama 1 copia
Etica 1 copia
A sabedoria da vida (2011) 1 copia
EUDEMONOLOGIA (2000) 1 copia
Dogadaki Isteme Üzerine (2021) 1 copia
El Ocultismo 1 copia
Shopenhauer: antología (1989) 1 copia
Haklı Çıkma Sanatı (2023) 1 copia
O smrti i postojanju (2017) 1 copia
Entretiens (1993) 1 copia
Sex, Death and Genius (1995) 1 copia
Le Sens du destin (1988) 1 copia
O geniju 1 copia
Selected Essays (1891) 1 copia
ENSAYO SOBRE LAS MUJERES (2009) 1 copia
Livsförelse 1 copia
Gesammelte Briefe (1978) 1 copia
Att tänka själv (2006) 1 copia
Maximes et pensées (1998) 1 copia
Merhamet (2007) 1 copia
Un abécédaire (2004) 1 copia
Sul genio (2013) 1 copia
Ljubov' 1 copia
Livsvisdom 1 copia
Shopenhauer 1 copia
Estetica e morale (1997) 1 copia
Intelletto e volontà (1959) 1 copia
Breviario 1 copia
Anni e errori 1 copia
Lettres (Tome 1) (2017) 1 copia
O filosofii a filosofech (1999) 1 copia
SCHOPENHAUER 1 copia
O kráse a umení (2007) 1 copia
Philosophie in Briefen (1989) 1 copia
101 truths about life (2014) 1 copia
Az alap tételéről (2013) 1 copia
Schopenhauer`s Briefe. (1900) 1 copia
Ceļinieks : aforismi (2006) 1 copia
L'art de ne pas lire (1992) 1 copia

Obras relacionadas

Oráculo manual y arte de prudencia (1647) — Traductor, algunas ediciones1,918 copias
The European Philosophers from Descartes to Nietzsche (1960) — Contribuidor — 441 copias
Critical Theory Since Plato (1971) — Contribuidor, algunas ediciones404 copias
Western Philosophy: An Anthology (1996) — Autor, algunas ediciones189 copias
Man and Spirit: The Speculative Philosophers (1947) — Contribuidor — 173 copias
German Essays on Music (1994) — Contribuidor — 19 copias
Schopenhauer (1997) — Contribuidor — 1 copia

Etiquetado

Conocimiento común

Nombre canónico
Schopenhauer, Arthur
Fecha de nacimiento
1788-02-22 (Danzig)
Fecha de fallecimiento
1860-09-21 (Frankfurt am Main)
Lugar de sepultura
1860-09-26 | Hauptfriedhof | Frankfurt am Main
Género
male
Nacionalidad
Duitsland
Lugar de nacimiento
Danzig, Kingdom of Poland
Lugar de fallecimiento
Frankfurt am Main, German Confederation
Causa de fallecimiento
pulmonary-respiratory failure
Lugares de residencia
Frankfurt am Main, Germany
Danzig, Germany (now: Poland)
Hamburg, Germany
Weimar, Germany
Dresden, Germany
Berlin, Germany
Educación
University of Göttingen, Germany (philosophy, psychology)
Ocupaciones
filosoof
Relaciones
Schopenhauer, Johanna (mother)
Organizaciones
Senckenbergische Naturforschende Gesellschaft (Senckenberg Nature Research Society)
Biografía breve
At Schopenhauer har hatt mye å si for vitenskapen eller fagfilosofien er derimot en overdrivelse. Tre store filosofer har mottatt avgjørende impulser av ham : Friedrich Nietzsche, Henri Bergson og Ludwig Wittgenstein, ellers har fagfilosofer stort sett ignorert ham. Men forfattere og kunstnere (og en psykolog) har hele tiden funnet veien til hans verker. Samuel Beckett, Jorge Luis Borges, August Strindberg, Richard Wagner, Thomas Mann, Italo Svevo, Leo Tolstoj, Marcel Proust, Sigmund Freud: alle disse og mange andre kunstnere har lest Schopenhauer og blitt fengslet av hans pessimisme, hans opphøyning av kunst (og særlig musikk) i sitt filosofiske system, hans misogyni, hans prosa som mange har betegnet som noe av den tyske kulturhistoriens fineste. "Talent hits a target no one else can hit; genius hits a target no one else can see." -- Arthur Schopenhauer

Miembros

Reseñas

Sinopsis de EL ARTE DE TENER RAZON: EXPUESTO EN 38 ESTRATAGEMAS
En este ameno y breve tratado que lleva por título El arte de tener razón -o, más propiamente, de «salirse uno con la suya» en las discusiones-, Arthur Schopenhauer (1788-1860) se propone explicar cómo podemos hacer que triunfen nuestras tesis al margen de su falsedad o su inconsistencia. Como explica el preparador del texto, Franco Volpi, en el ensayo que clausura el volumen («Schopenhauer y la dialéctica»), el fundador del pesimismo señala que no es lo mismo la verdad objetiva de una proposición y su aprobación por los que la discuten. Debido a la perversidad natural del ser humano, en las disputas cotidianas no se procura, en efecto, que la verdad salga a la luz, sino que cada contendiente se afana en que se le dé la razón. En este opúsculo Schopenhauer busca, con gran ingenio, asistir a los hombres en tal inclinación.
En este ameno y breve tratado que lleva por título El arte de tener razón -o, más propiamente, de «salirse uno con la suya» en las discusiones-, Arthur Schopenhauer (1788-1860) se propone explicar cómo podemos hacer que triunfen nuestras tesis al margen de su falsedad o su inconsistencia
… (más)
 
Denunciada
MAPombo | 17 reseñas más. | Sep 7, 2023 |
Desde 1822, Schopenhauer comenzó a recopilar sentencias, máximas, apotegmas y reglas para vida de pensadores y escritores en un cuaderno especialmente previsto para ello. El resultado final es El arte de ser feliz, una verdadera joya excluida de su legado filosófico al no ser grato buscar consejos sobre la felicidad entre las advertencias de un maestro del pesimismo.
Pero es precisamente a partir de la concepción pesimista de la vida que Schopenhauer nos invita a servirnos del ingenio humano y la prudencia práctica para conseguir la felicidad. En este libro se recogen las cincuenta reglas para la vida que muestran la compatibilidad del pesimismo metafísico con los esfuerzos para llevar una vida feliz. En un entorno laboral donde la apatía, la desilusión, la falta de horizontes o, incluso, la depresión están a la orden del día, una lectura sosegada de estas “reglas” bien merece la pena.… (más)
½
 
Denunciada
MigueLoza | 5 reseñas más. | Oct 4, 2021 |
 
Denunciada
AICRAG | otra reseña | Mar 30, 2020 |

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