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Oráculo manual y arte de prudencia (1647)

por Baltasar Gracián

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MiembrosReseñasPopularidadValoración promediaMenciones
1,902238,729 (4.04)6
En los aforismos de Oraculo manual y arte de prudencia (1647), Gracian reflexiona sobre la verdadera naturaleza del exito. Este es el eje central de El criticon (tres partes, que aparecieron en 1651, 1653 y 1657), novela alegorica que gira en torno a las peripecias de los dos protagonistas: Andrenio, el buen salvaje que vive en estado natural, y Critilo, el individuo sagaz, prudente y razonable. Gracian y Quevedo son las figuras mas relevantes del conceptismo. Las definiciones de Gracian al respecto afirman que el escritor debe mezclar lo complejo y lo breve con precision aforistica. Gracian pretendio establecer asociaciones conceptuales a traves del contraste de dos terminos en una misma imagen. Creia que estas relaciones entre signos son semejantes a las que se dan entre las cosas reales.… (más)
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EL ARTE DE LA PRUDENCIA

Este libro, que Baltasar Gracián
publicó por primera vez en 1647 en
Huesca con el título de Oráculo manual
y arte de prudencia, en un tamaño muy
reducido (menor al de la presente
edición), expone un pensamiento de
plena vigencia, especialmente
atractivo para el lector actual.

En trescientos aforismos resume
la sabiduría práctica necesaria para
enfrentarse con éxito al mundo moderno,
un lugar hostil en el exacerbada exaltación
del individualismo conduce a una feroz
competición. Todos estos elementos aproximan
el texto a los gustos actuales,
lo que explica su excepcional acogida
entre los lectores contemporáneos y
la proliferación de traducciones a
lo largo de más de tres siglos, algunas
de las cuales influyeron en autores
tan distintos como La Rochefoucauld,
La Bruyère, Schopenhauer (quien pu-
blicó una versión en alemán en 1861)
y Nietzsche.
  FundacionRosacruz | Oct 19, 2019 |
El Arte de la prudencia resume en trescientas frases una buena parte de la sabiduría práctica que permite triunfar en un mundo cada vez más competitivo y hostil. Su brevedad y su modernísima organización en fragmentos independientes no sólo favorecen una lectura casi permanente (si así se desea), la que resulta de frecuentar los pasajes preferidos o la que busca una respuesta rápida para una cuestión que no admite más retrasos, sino que convierten al libro en la lectura óptima para cualquier momento o lugar. El Arte de la prudencia quiere abarcar, con sólo trescientos aforismos comentados, las instrucciones, normas y explicaciones de la conducta humana. Es una suerte de universo en papel. La obra aspira a proporcionar una cuidadosa guía de los resultados de los actos propios y de los ajenos. De forma abreviada, de manera muy sugerente, con la participación del lector, el Arte de la prudencia enseña que no existe un solo camino para la prudencia o para el éxito. Sus textos, leídos de la manera que el lector prefiera (tal y como aparecen, en orden inverso, al azar, etc.), constituyen un consejero inagotable, siempre el mismo y siempre distinto ya que el lector es quien decide el camino que se debe llevar.Este libro que Baltasar Gracián (1601-1658) publicó hace más de trescientos años goza de plena vigencia, por su enfoque práctico y por su atención a lo concreto. No es extraño que haya encontrado una excepcional acogida entre los lectores contemporáneos, como lo demuestra el éxito de sus numerosas ediciones en diversos países.
  mrodsab | Feb 23, 2015 |
300 aforismos llenos de sabiduría cotidiana. ( )
  robledo | Sep 30, 2007 |
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Nombre del autorRolTipo de autor¿Obra?Estado
Gracián, Baltasarautor principaltodas las edicionesconfirmado
Amelot de La Houssaie, NicolasTraductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
de Lastanosa, Don Vincencio JuanEditorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Frauenstädt, JuliusEditorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Kars, TheoTraductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Kasper, FriedlDiseñador de cubiertaautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Maurer, ChristopherTraductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Mauser, W.H.Fotógrafoautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Mulder, ToniDiseñador de cubiertaautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Schopenhauer, ArthurTraductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Suni, AnnikkiTraductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Tabarelli, HansEditorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Tuulio, TyyniTraductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Walton, L. B.Traductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Walton, L. B.Traductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
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Rarely, in the scale of Fortune,
Stands the fickle tongue at rest.
You must rise or you must sink --
Must be ruler and the winner
Or be slave and be the loser,
Suffer or emerge triumphant,
Be the blade or be the block.
- Goethe
[J. Jacobs tr. (1892)]
Dedicatoria
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To the memory of
Edmund Michael Baehr
[M. Fischer tr. (1934?)]
Primeras palabras
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1 - Everything is at its Acme;  especially the art of making one's way in the world.
[tr. Joseph Jacobs (1892)]
Everything today has its point, but the art of making yourself count for something the greatest:  more is demanded to produce one wise man today, than seen formerly;  and more is needed to deal with a single individual in our times, than with a whole people in the past.
[tr. Martin Fischer (1934?)]
Citas
Últimas palabras
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(Haz clic para mostrar. Atención: puede contener spoilers.)
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Aviso de desambiguación
Editores de la editorial
Blurbistas
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Idioma original
Información procedente del conocimiento común holandés. Edita para encontrar en tu idioma.
DDC/MDS Canónico
LCC canónico

Referencias a esta obra en fuentes externas.

Wikipedia en inglés (2)

En los aforismos de Oraculo manual y arte de prudencia (1647), Gracian reflexiona sobre la verdadera naturaleza del exito. Este es el eje central de El criticon (tres partes, que aparecieron en 1651, 1653 y 1657), novela alegorica que gira en torno a las peripecias de los dos protagonistas: Andrenio, el buen salvaje que vive en estado natural, y Critilo, el individuo sagaz, prudente y razonable. Gracian y Quevedo son las figuras mas relevantes del conceptismo. Las definiciones de Gracian al respecto afirman que el escritor debe mezclar lo complejo y lo breve con precision aforistica. Gracian pretendio establecer asociaciones conceptuales a traves del contraste de dos terminos en una misma imagen. Creia que estas relaciones entre signos son semejantes a las que se dan entre las cosas reales.

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