The fact that some among us are capable of such atrocities indicates to Kertész that we, as a whole race, have forsaken the divine. God hasn’t abandoned us, we’ve abandoned God, and in doing so we have, at least temporarily, lost our fates.

Nobelpristageren Imre Kertesz' "Detektivhistorie" er en præcis og vellykket beskrivelse af diktaturets indre logik ... absolut vedkommende, ikke mindst i kraft af sit implicitte budskab: Det gælder om at sige fra i god tid, inden det, man synes, man styrer, begynder at styre en selv. Det gælder om at sige fra, inden det er for sent. Dette kunne være budskabet, man tager med sig fra Kertesz' bog, som er hurtigt læst - og længe husket.

For totalitarismens offer Kertész, som for totalitarismens bøddel Martens, er det gennem skriften, man kan se skæbnen i øjnene. Selv om Detektivhistorie er et hurtigt fabrikeret bestillingsarbejde, har det ikke desto mindre karakter af den skriftens nødvendighed, som kendetegner hele Kertész' forfatterskab.

Hovedpersonen i denne lille, dystre perle er logikken ... Man må vel komme til at tænke på Kafka, men hos Kertész er Lovens eller Processens grusomme uudgrundelighed ikke et billede af et filosofisk, eksistentielt eller tidstypisk tab af mening. Adressen er - mere konkret: Den totalitære styreform i enhver forklædning er et overgreb ikke bare på den enkelte, men på mennesket som sådan ... Detektivhistorie er en grum og god huskekage, værd at læse i al almindelighed, men måske især hvis man f.eks. synes, et kommunalvalg er lidt banalt ... Også de, der vil sætte religion over den enkelte i samfundsmæssig sammenhæng, skulle lægge sig i Kertész' sorte solarium og detektivisk få øje på hans hovedperson, logikken, Satans værk om noget.

Magisk: Tidligt værk af Imre Kertész leger kispus med datidens autoriteter i latinamerikansk forklædning ... Om der er grund til at udgive den så mange år efter? Ja, som et stilistisk fremragende eksempel på, hvordan en forfatter med uskylden malet i alle ansigtstræk kan gå op mod et system, der for længst har mistet sin.