ISIS SIN VELO TOMO II

CAPÍTULO I

No califiques de locura aquello de que has probadono saber nada.-Tertuliano-

La creencia en lo sobrenatural se ha manifestado espontáneamente desde un principio en todos los pueblos de la raza humana. La incredulidad en lo sobrenatural conduce al materialismo, el materialismo a la sensualidad y la sensualidad a las catástrofes sociales entre cuyas convulsiones aprende el hombre otra vez a creer y orar.-Guizot-

Si alguien no cree en estas cosas, guarde para sí suopinión y n contradiga a quienes por ellas se ve inclinado a la práctica de la virtud.-Josefo-

De los pitagóricos y platónicos conceptos de la materia y de la fuerza, vayamos ahora a la cabalística teoría sobre el origen del hombre y comparémosla con la de la selección natural expuesta por Darwin y Wallace, pues tal vez hallemos tantas razones para atribuir a los antiguos la originalidad en este punto como en loS que hasta aquí hemos considerado. A nuestro entender, la teoría de la evolución cíclica deriva su más valiosa prueba del cotejo entre las enseñanzas antiguas y las de los
padres de la Iglesia respecto a la figura de la tierra y al movimiento del sistemaplanetario. Aun cuando no cupiera esperar otra prueba, la ignorancia de Agustín y...

H. P. BLAVATSKY
Isis
Sin Velo Tomo II

Dice, Lactancio , en estas materias, que extravió a la cristiandad hasta la época de Galileo,bastaría para evidenciar los eclipses que de tiempo en tiempo sufren los conocimientos humanos.
Algunos filósofos antiguos dicen que las “vestiduras de piel” que, según el Génesis,proporcionó Dios a Adán y Eva, significan los cuerpos carnales de que en la sucesión delos ciclos se vieron revestidos los progenitores de la raza humana. Sostenían dichos filósofos que la forma física, de semejanza divina al principio, se fue densificando gradualmente hasta que descendiendo al punto ínfimo
del que pudiéramos llamar postrer ciclo espiritual, entró enl a humanidad en el arco ascendente del primer cicloterreno. De entonces arranca una no interrumpida serie de ciclos (yugas cuyo exacto número de años se mantuvo secreto en los santuarios sin revelarlo más que a los iniciados. En cada ciclo, edad o yuga, el género humano alcanza la mayor perfección posible en aquel ciclo; pero después decae antes de entrar en el nuevo ciclo con todos los residuos de su precedente
civilización social y mental. Así se suceden los ciclos entransiciones imperceptibles que llevan al pináculo el poderío de los imperios, para de allí decaer hasta extinguirse. En el límite del arco inferior de cada ciclo, la humanidad queda sumida de nuevo en la barbarie. Desde los tiempos primitivos hasta nuestros días, cuenta la historia el poderío y decadencia de las naciones que ascendieron a la cumbre para hundirse en el llano. Draper observa que no cabe incluir en cada
ciclo a toda la especie humana, sino que, por el contrario, mientras la humanidad decae en algunos países, progresa y asciende en otros.
Esta teoría de la evolución cíclica es muy semejante a la ley reguladora del movimiento de los astros, que además de girar sobre su eje voltean en diversidad de sistemas alrededor de sus respectivos soles...