ISIS SIN VELO : TOMO I

PREFACIO

La obra que sometemos al juicio público es fruto de
nuestro trato con los Adeptos orientales y del estudio
de su ciencia. La dedicamos a cuantos estén dispuestos
a aceptar la Verdad, doquiera que la encuentren, y.a
defenderla sin temor a vulgares preocupaciones.
Su objeto es ayudar al estudiante a descubrir los principios
vitales que subyacen en los antiguos sistemas filosóficos

Este libro es sincero. Hemos procurado que en él
resplandezca siempre la justicia, junto a la verdad
expuesta sin mala intención ni idea preconcebida. Nos
mostramos inexorables frente al error entronizado y
no guardamos la más mínima consideración a la
autoridad usurpada. Reclamamos para el pasado el honor
de sus ejecutorias que se le negó desde hace mucho
tiempo; exigimos la restitución de prestadas vestiduras
y vindicamos reputaciones tan calumniadas como
gloriosas. En este espíritu de crítica están considerados
los cultos y credos religiosos y las hipótesis científicas
Hombres, partidos, sectas y escuelas son efímeras de
un día. Tan sólo la VERDAD, asentada en diamantina
roca, es eterna y suprema.

No creemos en magia alguna que trascienda a la
capacidad de la mente humana, ni en "milagro" ...

ISIS SIN VELO

H. P. BLAVATSKY
Isis Sin Velo Tomo I

PREFACIO
La obra que sometemos al juicio público es fruto de nuestro trato con los Adeptos orientales y del estudio de su ciencia.
La dedicamos a cuantos estén dispuestos aaceptar la Verdad, doquiera que la encuentren, y a defenderla sin temor a vulgares preocupaciones. Su objeto es ayudar al estudiante a descubrir los principios vitales que subyacen en los antiguos sistemas filosóficos.
Este libro es sincero. Hemos procurado que en él resplandezca siempre la justicia,junto a la
verdad expuesta sin mala intención ni idea preconcebida. Nos mostramos inexorables frente al error entronizado y no guardamos la más mínima consideración a la autoridad usurpada. Reclamamos para el pasado el honor de sus ejecutorias que se le negó desde hace mucho tiempo;
exigimos la restitución de prestadas vestiduras y vindicamos reputaciones tan calumniadas como gloriosas. En este espíritu de crítica están considerados los cultos y credos religiosos y las
hipótesis científicas.
Hombres,partidos, sectas y escuelas son efímeras de un día. Tan sólo la VERDAD, asentada en diamantina roca, es eterna y suprema.
No creemos en magia alguna que trascienda a la capacidad de la mente humana ni en“milagro” alguno, divino o diabólico, si por tal se entiende la trasgresión de las eternas leyes naturales. No
obstante, aceptamos la opinión del sabio autor de Festus cuandodice que el corazón humano no se ha revelado todavía completamente a sí mismo nihemos abarcado ni siquiera comprendido la
amplitud de sus poderes. ¿Será exageradocreer que el hombre pueda desplegar nuevas facultades sensitivas y relacionarse muchmás íntimamente con la naturaleza? La lógica de la evolución nos lo dirá si la llevamoshasta sus legítimas conclusiones. Si en la línea ascendente, desde el vegetal o elmolusco hasta el hombre más perfecto, ha evolucionado el alma y adquirido suelevadas facultades intelectuales, no será irrazonable inferir y creer que también en el hombre se está desenvolviendo una facultad perceptiva que le permita indagar hechos y verdades más allá de
los límites de nuestra ordinaria percepción. Así no vacilamos en admitir con Biffé, que “lo esencial es siempre lo mismo, ora procedamos cercenandohacia dentro el mármol para descubrir la estatua oculta en su masa, ora hacia fueralevantando piedra sobre piedra hasta terminar el
templo. Nuestro NUEVO resultadono es más que una idea antigua. La última eternidad encontrará en la primera su alma gemela...