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Sobre El Autor

Obras de Adela Cortina

Ética (1998) 13 copias
Justicia cordial (2010) 4 copias

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Conocimiento común

Nacionalidad
España

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Reseñas

Exploración de la ciudadanía desde lo social, económico, civil e intercultural.
 
Denunciada
hernanvillamil | Sep 10, 2020 |
Quienes producen verdadera fobia no son tanto los extranjeros o las gentes de una raza diferente como los pobres. Los extranjeros con medios no producen rechazo, sino todo lo contrario, porque se espera de ellos que aporten ingresos y se les recibe con entusiasmo. Los que inspiran desprecio son los pobres, los que parece que no pueden ofrecer nada bueno, bien sean emigrantes o refugiados políticos.

Y sin embargo no existe un nombre para una realidad social que es innegable. Ante tal situación, Adela Cortina buscó en el léxico griego la palabra «pobre», áporos, y acuño el término «aporofobia», que se está imponiendo de forma exponencial. Además de definir y contextualizar el término,

Adela Cortina explica la predisposición que tenemos los seres humanos a esta fobia y propone caminos de superación a través de la educación, la eliminación de las desigualdades económicas, la promoción de una democracia que tome en serio la igualdad y el fomento de una hospitalidad cosmopolita.
… (más)
 
Denunciada
bibliotecayamaguchi | Sep 7, 2017 |
Psicopedagogía. Nutrición
 
Denunciada
karyna22 | otra reseña | Sep 2, 2016 |
"Por una parte, el especismo que consiste en aquella cosmovisión que da preferencia moral a los seres humanos frente a los animales y frente a los demás seres por entender que sólo los seres humanos merecen consideración moral. Y, por otra parte, encontramos el movimiento animalista, que propone extender las fronteras de la persona, la dignidad, la comunidad y los derechos más allá de la especie humana. Desde esta perspectiva, algunos animales son personas y algunos seres humanos no lo son; defiende además que una auténtica democracia debería incluir a todos los seres que tienen un valor.
Del análisis a realizar existen tres posibles conclusiones, tal y como plantea el libro: o bien optamos por incluir a los animales no humanos en el núcleo de la ética y la política modernas en pie de igualdad con los seres humanos; o bien los incluimos, pero introduciendo una gradación en la relevancia moral y política de unos y otros; o bien, por último, decidimos dejar las cosas como están" (Ana Nogera en blog Ciudadanía y Democracia"
… (más)
 
Denunciada
bibliotecaCCELima | Aug 17, 2012 |

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