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Psychological Commentaries on the Teaching of Gurdjieff and Ouspensky: Volume 3

por Maurice Nicoll

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Reprint. Originally published: Psychological commentaries on the teaching of G.I. Gurdjieff and P.D. Ouspensky. London: Vincent Stuart, Ltd. 1952.
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Librería 2. Estante 2.
  atman2019 | Jul 17, 2019 |
Librería 2. Estante 2.
  atman2019 | Jul 17, 2019 |
COMENTATIOS PSICOLOGICOS SOBRE LAS ENSEÑANZAS DE GURDJIEFF Y OUSPNSKY

Hay tres lineas de Trabajo. La primera radica en trabajar sobre usted mismo en conexión con lo que el Trabajo enseña. La segunda es el trabajo
que se realiza junto a otras personas que están en él. La tercera es trabajar conforme a lo que el Trabajo tiene por objetivo.

Ocupémonos de la segunda linea de Trabajo: el trabajo en conexión con otras personas que están en él. Para empezar diré que si usted se halla en
un grupo que estudia este Trabajo, y no se empeña en conocer o comprender a sus compañeros de grupo, no cumple la segunda lincea de Trabajo. Nadie
puede trabajar únicamente en la primera linea. Trabajar solo para usted mismo aumenta tan sólo su propio egoísmo, la propia infatuación. En cuanto
a la labor junto a otras personas, son muchas las cosas que se dijeron en el Trabajo sobre este particular y que es útil recordar. A veces me sorprende
que la gente que ha estado muchos años en el Trabajo -o que imagina haberlo estado no hace el menor intento para ponerse en relación con sus
compañeros, excepto a través de sus prejuicios y topes; esto es, solo desean conocer personas a quienes aprueban, personas que tienen los mismos topes
que ellas. Esa gente no progresa en el Trabajo; no cambia.

En el Trabajo se suele decir que las personas a quienes se conoce en los grupos y con quienes al principio no se simpatiza, son a menudo aquellas con quienes se simpatiza luego, pero este cambio sólo tiene lugar por medio del trabajo sobre uno mismo y la valoración del Trabajo. lo cual siempre conduce a trabajar en la tercera linea.

Cuando varias personas se encuentran juntas eventualmente tienden a disputar. A no ser que la fuerza del Trabajo respalde a dichas personas, se separan, dejándose dominar por diferentes formas de antagonismo. Debido a su mecanicidad, están propensas a disputar. Por eso se dice que la vida, como Fuerza Neutralizante, siempre separa a la gente y la divide en camarillas antagónicas. Pero la Tercera Fuerza que desciende por un diferente canal es, al mismo tiempo, una fuerza de unión que mantiene juntas a las personas si estas valoran el Trabajo. Y esta disciplina, que se cumple por el sentimiento del valor del Trabajo, reúne a las personas de un modo insólito ...
  FundacionRosacruz | Apr 18, 2018 |
COMENTATIOS PSICOLOGICOS SOBRE LAS ENSEÑANZAS DE GURDJIEFF Y OUSPNSKY

NOTA SOBRE EL ESTUDIO DE LA PERDIDA DE FUERZA

El concepto de fuerza es una idea esencial en el Trabajo. Con el fin de despertar, el hombre debe tener fuerza: sin fuerza no puede despertar. Se comprende mejor el concepto de fuerza si se lo estudia desde dos ángulos. El Trabajo dice que un hombre pierde fuerza de muchas maneras específicas, que logra fuerza trabajando sobre ellas, y que crea fuerza por el acto de Recuerdo de Sí.

Estudiemos la pérdida de fuerza. Nos dicen que sólo empezamos a despertar después de muchos esfuerzos y una prolongada lucha, y esto se debe al hecho de que la vida quiere que permanezcamos dormidos por razones que le atañen. Esto significa que la vida nos impide conservar nuestra fuerza o, para decirlo de otra manera, la vida nos toma nuestra fuerza. Ya que no somos sino una masa de hábitos, la vida forma muy temprano en nosotros diversos hábitos de perder fuerza, a veces hábitos muy complejos. De modo que perdemos nuestra fuerza mecánicamente, al igual que hacemos todo mecánicamente. Es muy dificil ver de qué modo perdemos fuerza. Es preciso que nos visualicemos a la luz de un nuevo conocimiento -cambiar nuestras viejas ideas por las nuevas con el fin de comprender lo que está sucediendo continuamente. Una persona puede perder fuerza con la velocidad del relámpago, sólo por haber tocado una emoción negativa. En el Trabajo, que dura tanto tiempo, empezamos a darnos cuenta que hemos de hacer frente a una mesa de hábitos, que no son nosotros. Esta es una experiencia penosa y no es necesario sufrirla a menos de tener el convencimiento de que nos permite un logro.

Ahora bien, para despertar, todo lo que es antimecánico nos ayuda. La Observación de Si es anti- mecánica y ha de venir antes que cualquier otra cosa. Pero es en la no-identificación donde está la clave que impide la pérdida de fuerza. Todo acto de no-identificación ahorra fuerza. Nos referimos a la fuerza necesaria para el despertar. Si nos identificamos con todo, interior y exterior, no nos quedará fuerza suficiente para hacer o comprender el Trabajo.

El Trabajo permanecerá en la lejanía como una vaga nube. Al cabo de un tiempo se da uno cuenta que está dormido. Esto es, se da cuenta uno que ha perdido fuerza. Al mismo tiempo se da uno cuenta que el Trabajo y sus ideas parecen haberse alejado mucho. Cuando ya se tiene un barómetro de esa clase, es posible estudiar más detalladamente qué es lo que provoca la pérdida de fuerza. Aunque las causas que provocan la pérdida de fuerza pueden disponerse en categorías generales, en cada persona obra una causa particular que puede ser observada individualmente en detalle y sobre la cual cabe reflexionar con cuidado a la luz de la nueva comprensión otorgada por el Trabajo. De otro modo no se es sincero consigo mismo, y sólo con la sinceridad es posible construir algo dentro de sí. Tampoco la influencia del Trabajo
puede establecer un centro de gravedad, y de esle modo nada de lo que pertenece al Yo' Real podrá llegarnos....
  FundacionRosacruz | Apr 18, 2018 |
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Reprint. Originally published: Psychological commentaries on the teaching of G.I. Gurdjieff and P.D. Ouspensky. London: Vincent Stuart, Ltd. 1952.

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