L’humanisme et l’humanité en Islam

Un essai supplémentaire dans la collection Valeurs d’Islam. Ce n’est pas le meilleur mais il a tout de même le mérite de questionner deux valeurs centrales du monde occidental à la lumière de l’Islam. Cet essai très documenté paraît quelques fois un peu flottant, loin des réalités concrètes du monde musulman. D’autres essais de la même collection viennent nuancer les propos de Bouyerdene ou les compléter.

Sans tomber dans le comparatisme stérile, Ahmed Bouyerdene rappelle que le Coran consacre lui aussi la centralité de l’Humain. Toutefois, l’humanisme est un champ d’études relativement tardif en sciences humaines. L’humanisme islamique s’est édifié en forme de transcendance pour accompagner la compréhension de la religion et du texte sacré.

Le rappel du modèle « adamique primitif », archétype de l’homme total, et des apports du soufisme sont fortement employés pour saisir les enjeux d’humanisme en islam. L’auteur rappelle ainsi que l’humanisme musulman est avant tout guidé par l’esprit de tolérance, la raison spéculative, la spiritualité, l’humilité, l’amour des sciences et du savoir…

A la lecture de cet essai, on perçoit combien l’humanisme musulman se construit avant tout sur un rapport métaphysique appelant à l’unité dans le pluralisme. Aussi, la miséricorde est la matrice universelle et la source de l’éthique islamique qui assure la paix intérieure et la paix sociale.

L’auteur appelle donc à une réforme, une renaissance, des humanités islamiques en questionnant la société actuelle : rapports hommes/femmes, nature et culture, éthique de la responsabilité, égocentrisme… ( )