Apasionado por el mundo clásico, Robert Graves publico en 1955 esta recreación narrada de los mitos griegos, que se ha convertido con el paso de los años en una obra de referencia ineludible para iniciarse en el fascinante mundo de la Antigüedad.
La erudición y la magistral prosa de Graves combinadas dan como resultado deslumbrante inmersión en los avatares de los héroes y los dioses, a través de una sucesión de mitos que siguen hoy iluminándonos sobre temas eternos como las pasiones, el odio, los celos, la culpa, la ambición, la codicia, el miedo, la traición, los deseos inconfesables...
Forjadores de un universo simbólico que ha marcado el imaginario de Occidente a lo largo de la historia por estas paginas desfilan Zeus, Narciso, Afrodita, Hermes, Atenea, Orestes, las Parcas, Apolo,Poseidón, Dionisio, Perseo, Sisífo, Midas, Edipo, Penélope, Heracles...
Un delicioso paseo por el mundo de los mitos griegos. Un clásico imprescindible en cualquier biblioteca. ( )

LOS MITOS GRIEGO

Desde su primera aparición en inglés en 1955,
las narraciones de los mitos griegos que, en
lenguaje actualizado, nos ofrece Robert Graves,
han alcanzado una vasta popularidad y son
célebres por su erudición y perspicacia, por su
agudeza y claridad. Ha llegado el momento de
presentar en castellano una edición de estos
famosos cuentos para aquellos lectores que
simplemente deseen leer los relatos eternamente
fascinantes de los propios mitos. En este libro
cobran vida las viejas fábulas de dioses y de
héroes que han desempeñado un papel tan
importante en toda la historia del arte
occidental.

Robert Graves, historiador, poeta, novelista,
ensayista, nació en Londres en 1895. Se educó
en Charterhouse y en Oxford. Es reconocido
como uno de los mejores poetas ingleses y en
1961 fue elegido para ocupar la cátedra de
Poesía de la Universidad de Oxford. Entre sus
novelas históricas destaca la inmensamente
popular Yo, Claudio, ganadora de los premios
Hawthorden y James Tait Black.

Apasionado por el mundo clásico, Robert Graves publicó en 1955 esta recreación narrada de los mitos griegos, que se ha convertido con el paso de los años en una obra de referencia ineludible para iniciarse en el fascinante mundo de la antigüedad.
La erudición y la magistral prosa de Graves combinadas dan como resultado una deslumbrante inmersión en los avatares de los héroes y los dioses, a través de una sucesión de mitos que siguen hoy iluminándonos sobre temas eternos como las pasiones, el odio, los celos, la culpa, la ambición, la codicia, el miedo, la traición, los deseos inconfesables...
Forjadores de un universo simbólico que ha marcado el imaginario de Occidente a lo largo de la historia, por estas páginas desfilan Zeus, Narciso, Afrodita, Hermes, Atenea, Orestes, las Parcas, Apolo, Poseidón, Dioniso, Perseo, Sísifo, Midas, Teseo, Edipo, Penélope, Heracles...
Un delicioso paseo por el mundo de los mitos griegos.

Así, el conjunto no debe ser leido de principio a fin, como he hecho yo, porque uno acaba abrumado, confuso y francamente cansado. Es como leer la Biblia de cabo a rabo. Pero como obra de consulta, o para ser leido por fragmentos sueltos, es estupenda. En resumen, una buena obra de consulta, pero no una buena obra literaria.

Apasionado por el mundo clásico, Robert Graves publicó en 1955 esta recreación narrada de los mitos griegos, que se ha convertido con el paso de los años en una obra de referencia ineludible para iniciarse en el fascinante mundo de la antigüedad.
La erudición y la magistral prosa de Graves combinadas dan como resultado una deslumbrante inmersión en los avatares de los héroes y los dioses, a través de una sucesión de mitos que siguen hoy iluminándonos sobre temas eternos como las pasiones, el odio, los celos, la culpa, la ambición, la codicia, el miedo, la traición, los deseos inconfesables...
Forjadores de un universo simbólico que ha marcado el imaginario de Occidente a lo largo de la historia, por estas páginas desfilan Zeus, Narciso, Afrodita, Hermes, Atenea, Orestes, las Parcas, Apolo, Poseidón, Dioniso, Perseo, Sísifo, Midas, Teseo, Edipo, Penélope, Heracles...
Un delicioso paseo por el mundo de los mitos griegos.

Es necesario advertir que esta obra es, en realidad, una enciclopedia. En efecto, Graves, hace una entrada o capítulo por cada uno de los mitos (o de sus partes, en el caso de los grandes ciclos). Cada entrada incluye el relato, fundiendo las diversas fuentes (todas citadas con asombrosa erudición), y después la interpretación del autor. Empecemos por esto último. Para Graves, los mitos son todos reflejo de situaciones históricas, más arcaicas cuanto más antigua se supone la época de los hechos que relatan. Estas situaciones incluyen no sólo hechos sino también rituales, costumbres y formas de organización político-religiosa de los pueblos que habitaron el Mediterráneo oriental entre el Neolítico y el año 1000 a.C. El autor nunca nos da su visión de forma sistemática (supongo que eso lo hace en otras obras suyas, incluso en novelas, a las que a veces él mismo alude), pero se puede deducir de sus comentarios en las diferentes fichas. Para él, la sociedad neolítica que ocupó el entorno del Mar Egeo era matriarcal, insistiendo en la muerte ritual del rey cada año (que no tiene por qué coincidir con nuestro año solar; puede llegar a ser todo un ciclo de 50 meses lunares), y su "resurrección" al poco tiempo, siendo sustituido mientras por otro "interrex" que también es asesinado de forma ritual, mientras que la verdadera reina mantiene su poder. En este contexto, Creta era el centro político y cultural de la zona, con el que acabaron las invasiones de los aqueos, procedentes del Norte, fuertemente patriarcales y bastante bárbaros, que coincidieron y se entremezclaron con las convulsiones que agitaron toda la zona, incluyendo Siria y Egipto, hacia los siglos XIV-XIII (y que darían lugar, entre otras cosas, al surgimiento de Israel). La culminación de esta lucha es la guerra de Troya. Ya el prologuista de esta edición advierte que Graves ignora conscientemente cualquier otra interpretación de los relatos míticos, especialmente la psicoanalítica y (añado yo) la estructuralista o la marxista. En cuanto a los relatos en sí, tienen las virtudes y los defectos de los buenos resúmenes, es decir, son ampliamente informativos pero literariamente planos, incluso para un buen escritor como Robert Graves.

Así, el conjunto no debe ser leido de principio a fin, como he hecho yo, porque uno acaba abrumado, confuso y francamente cansado. Es como leer la Biblia de cabo a rabo. Pero como obra de consulta, o para ser leido por fragmentos sueltos, es estupenda. En resumen, una buena obra de consulta, pero no una buena obra literaria. ( )