> Lory Pierre. S. Ruspoli. Le Livre des Théophanies d'Ibn Arabî. Introduction philosophique, commentaire et traduction annotée du Kitâb al-tajalliyât. In: Revue de l'histoire des religions, tome 219, n°2, 2002. pp. 235-236. … ; (en ligne), URL : https://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_2002_num_219_2_971
> LE LIVRE DES THÉOPHANIES D'IBN ARABI, de Stéphane Ruspoli. — Le Livre des théophanies, traduit ici pour la première fois, est un ouvrage où se trouve condensé, en une centaine de brèves visions, l'essentiel de la doctrine de l'Union Mystique (tawhîd) de Ibn Arabi. La substance de l'enseignement délivré par ces visions relève d'une pédagogie divine où, de station en station, le pèlerin s'entretient avec les grandes figures du soufisme : Kharraz, Hallaj, Jonayd etc. Se dévoile ainsi, de façon souvent saisissante, théophanie après théophanie, la complexité de la vole unitive, au-delà des paradoxes apparents… « Comment espères-tu connaître par ton intellect Celui dont la source de la vision est identique à sa parole, et dont la source de la parole est identique à sa vision ? » Ed. du Cerf, 2000. 388 p. —3e millénaire, (56), Été 2000
> Pierre Lory. Stéphane Ruspoli, « Le Livre des théophanies d’Ibn ‘Arabî, introduction philosophique, commentaire et traduction annotée du Kitâb al-tajalliyât. Paris, Cerf, 2000, 392 p. », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 23 | 2002, document 225, mis en ligne le 08 février 2010, consulté le 06 juin 2020. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/35601… (más)
>ECRITS DES MAÎTRES SOUFIS, Trois traités de Najm Kubrâ, de Stéphane Ruspoli (trad). — Najm Kubrâ vécut en Asie Centrale au 13e siècle. Ses écrits définissent l’assise de son enseignement, éminemment pratique. L’auteur, et traducteur de Kubrâ, commence par une présentation du soufisme, puis rapidement passe à l’enseignement de Najm Kubrâ. L’être humain est déchu, les ténèbres ont pénétré son âme et l’ont morcelée. La voie soufie est donc permettre à l’homme de réintégrer son unité. La connaissance-observation des états intérieurs, accompagnée du rappel de soi et de la prière perpétuelle (le dhikr), forment le substrat sur lequel l’être déchu, après avoir réalisé son état d’être captif d’un puits de ténèbres, va pouvoir lentement vivre une transformation, émergence de son état « d’âme malfaisante » asservie à ses passions charnelles, pour parvenir au stade « d’âme réprobatrice » pendant lequel la lutte s’engage contre les tendances conditionnée, prélude à la « mort volontaire » (celle de l’ego), puis le stade « d’âme pacifiée », retour à l’unité Essentielle. Cet ouvrage offre au lecteur trois textes : Les dix fondements de la vie spirituelle, La missive au voyageur errant et le Port de la Khirqa (vêtement des soufis). Ces textes sont à chaque fois précédés d’une présentation pédagogique du traducteur. Ed. Arfuyen, 2006 - 174 p. —3e millénaire, (82), Hiver 2006 ____________________ – Ecrits des Maîtres soufis : Tome 1, Trois traités de Bagdadî et Semnanî – Editeur : Arfuyen (2006), 174 pages – Ecrits des Maîtres soufis : Tome 2, Trois traités de Bagdadî et Semnanî – Editeur : Arfuyen (2008), 184 pages – Ecrits des Maîtres soufis : Tome 3, Trois traités de Bagdadî et Semnanî – Editeur : Arfuyen (2012), 217 pages… (más)
>ECRITS DES MAÎTRES SOUFIS, Trois traités de Najm Kubrâ, de Stéphane Ruspoli (trad). — Najm Kubrâ vécut en Asie Centrale au 13e siècle. Ses écrits définissent l'assise de son enseignement, éminemment pratique. L'auteur, et traducteur de Kubrâ, commence par une présentation du soufisme, puis rapidement passe à l'enseignement de Najm Kubrâ. L'être humain est déchu, les ténèbres ont pénétré son âme et l'ont morcelée. La voie soufie est donc permettre à l'homme de réintégrer son unité. La connaissance-observation des états intérieurs, accompagnée du rappel de soi et de la prière perpétuelle (le dhikr), forment le substrat sur lequel l'être déchu, après avoir réalisé son état d'être captif d'un puits de ténèbres, va pouvoir lentement vivre une transformation, émergence de son état « d'âme malfaisante » asservie à ses passions charnelles, pour parvenir au stade « d'âme réprobatrice » pendant lequel la lutte s'engage contre les tendances conditionnée, prélude à la « mort volontaire » (celle de l'ego), puis le stade « d'âme pacifiée », retour à l'unité Essentielle. Cet ouvrage offre au lecteur trois textes : Les dix fondements de la vie spirituelle, La missive au voyageur errant et le Port de la Khirqa (vêtement des soufis). Ces textes sont à chaque fois précédés d'une présentation pédagogique du traducteur. Ed. Arfuyen, 2006 - 174 p. --Revue 3e millénaire, Hiver 2006 ____________________ – Ecrits des Maîtres soufis : Tome 1, Trois traités de Bagdadî et Semnanî - Editeur : Arfuyen (2006), 174 pages – Ecrits des Maîtres soufis : Tome 2, Trois traités de Bagdadî et Semnanî - Editeur : Arfuyen (2008), 184 pages – Ecrits des Maîtres soufis : Tome 3, Trois traités de Bagdadî et Semnanî - Editeur : Arfuyen (2012), 217 pages… (más)
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> Lory Pierre. S. Ruspoli. Le Livre des Théophanies d'Ibn Arabî. Introduction philosophique, commentaire et traduction annotée du Kitâb al-tajalliyât.
In: Revue de l'histoire des religions, tome 219, n°2, 2002. pp. 235-236. … ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_2002_num_219_2_971
> LE LIVRE DES THÉOPHANIES D'IBN ARABI, de Stéphane Ruspoli. — Le Livre des théophanies, traduit ici pour la première fois, est un ouvrage où se trouve condensé, en une centaine de brèves visions, l'essentiel de la doctrine de l'Union Mystique (tawhîd) de Ibn Arabi. La substance de l'enseignement délivré par ces visions relève d'une pédagogie divine où, de station en station, le pèlerin s'entretient avec les grandes figures du soufisme : Kharraz, Hallaj, Jonayd etc. Se dévoile ainsi, de façon souvent saisissante, théophanie après théophanie, la complexité de la vole unitive, au-delà des paradoxes apparents… « Comment espères-tu connaître par ton intellect Celui dont la source de la vision est identique à sa parole, et dont la source de la parole est identique à sa vision ? » Ed. du Cerf, 2000. 388 p.
—3e millénaire, (56), Été 2000
> Pierre Lory. Stéphane Ruspoli, « Le Livre des théophanies d’Ibn ‘Arabî, introduction philosophique, commentaire et traduction annotée du Kitâb al-tajalliyât. Paris, Cerf, 2000, 392 p. », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 23 | 2002, document 225, mis en ligne le 08 février 2010, consulté le 06 juin 2020.
URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/35601… (más)