Jackie Assayag

> Hervieu-Léger Daniele. J. Assayag & G. Tarabout, eds, Altérité et identité. Islam et chritianisme en Inde.
In: L'Homme, 1998, tome 38 n°146. pp. 286-287. … ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/hom_0439-4216_1998_num_38_146_370480

> Padoux André. Assayag (Jackie) Tarabout (Gilles) éds. Altérité et identité. Islam et christianisme en Inde.
In: Archives de sciences sociales des religions, n°104, 1998. pp. 62-63. … ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/assr_0335-5985_1998_num_104_1_1156_t1_0062_0000_2

> Gadille Jacques. Altérité et identité. Islam et christianisme en Inde. Etudes réunies par J. Assayag et G. Tarabout.
In: Revue française d'histoire d'outre-mer, tome 86, n°324-325, 2e semestre 1999. Pour une histoire du contrôle social dans les mondes coloniaux : justice, prisons, et enfermement de l'espace, sous la direction de Florence Bernault, Pierre Boilley et Ibrahima Thioub. pp. 348-350. … ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/outre_0300-9513_1999_num_86_324_3755_t1_0348_0000_2

> Padoux André. Altérité et identité. Islam et christianisme en Inde, études réunies par J. Assayag et G. Tarabout.
In: Revue de l'histoire des religions, tome 216, n°2, 1999. pp. 244-247. … ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1999_num_216_2_1109… (más)

> AU CONFLUENT DE DEUX RIVIÈRES, Musulmans et hindous dans le Sud de l’Inde, de Jackie Assayag. — Nous avons l’habitude de considérer hindouisme et islam comme deux blocs hétérogènes, que tout oppose, théologie, rites, lois religieuses. Cette habitude est confortée par la tendance actuelle en Inde à séparer les individus en appartenances religieuses nettement définies. Pourtant, une autre réalité se dévoile à travers cette série d’études d’un chercheur qui connaît bien à la fois l’hindouisme et l’islam du Sud de l’Inde ; une réalité plus mouvante, plus ambigüe, en marge des grandes orthodoxies et des idéologies. Des musulmans se retrouvent lors de fêtes religieuses hindoues, des saints soufis guérissent des dévots de Shiva ou de Vishnou. Il y a une certaine ubiquité du sacré, une similitude très forte des techniques de salut. Il existe même un lieu de culte dans le village de Yamanur où la même divinité est appelée Cangadev par les hindous et Râjabâg Savâr par les musulmans et où elle est desservie par deux corps de prêtres à la fois : exemple exceptionnel d’une relative « hindouisation de l’islam », en même temps que d’une « islamisation de l’hindouisme ». L’ouvrage se termine par l’analyse des émeutes qui eurent lieu en 1992 dans le district de Belgaum, à la frontière du Maharashtra et du Karnataka, une région âprement disputée entre hindous de culture marathe et hindous de culture kannadiga. L’auteur montre que leur violent anti-islamisme les réconcilie sur le dos de l’« autre » qu’il s’agit d’expulser du jeu politique par la violence. « L’inépuisable polychromie de l’acculturation dans ses manières profondes d’être vécues » (p. 215) se trouve ici vaincue par les discours idéologiques et les intérêts communalistes. Paris, Presses de l’Ecole française d’Extrême-Orient, 1995
—Revue Française de Yoga, février 1999

> Landy Frederic. Jackie Assayag , Au confluent de deux rivières. Musulmans et hindous dans le Sud de l'Inde.
In: Études rurales, n°143-144, 1996. Dieux du sol en Asie, sous la direction de Bernard Formoso. pp. 163-164. … ; (en ligne)
URL : https://www.persee.fr/doc/rural_0014-2182_1996_num_143_1_3582_t1_0163_0000_2

> Jaffrelot Christophe. Assayag (Jackie). Au confluent de deux rivières.
In: Archives de sciences sociales des religions, n°98, 1997. p. 48. … ; (en ligne)
URL : https://www.persee.fr/doc/assr_0335-5985_1997_num_98_1_1107_t1_0048_0000_2

> Landy Frédéric. Jackie Assayag, Au confluent de deux rivières. Musulmans et hindous dans le Sud de l'Inde.
In: Annales de Géographie, t. 106, n°595, 1997. p. 342. … ; (en ligne)
URL : https://www.persee.fr/doc/geo_0003-4010_1997_num_106_595_20782_t1_0342_0000_2… (más)

> LA COLÈRE DE LA DÉESSE DÉCAPITÉE, Traditions, cultes et pouvoirs dans le Sud de l’Inde, de Jackie Assayag. — Dans un temple du Karnataka, près du village de Saundatti, le culte de la déesse Yellamma-Renukâ attire de nombreux pèlerins, principalement de basses castes. Le mythe fondateur raconte que la Déesse a été décapitée, sur l’ordre de son époux Jamadagni, une forme de Shiva, par leur fils Parashurâma. Son culte s’adresse spécialement aux femmes et à des hommes travestis, qui lui sont consacré(e)s et deviennent, par mariage divin, servantes, épouses, concubines ou « prostituées divines ». Cette enquête anthropologique, qui s’intéresse aux basses castes et aux intouchables dans leurs rapports aux dominants locaux, révèle la complexité des conduites symboliques et la profondeur historique des traditions ; présentation qui autorise une redéfinition des notions pan-indiennes du divin, de la pureté, du bon augure, à travers les échanges et les conflits dont ce temple est le théâtre. Paris, CNRS éditions, 1992.
—Revue Française de Yoga, février 1999

> Tarabout Gilles. J. Assayag, La colère de la déesse décapitée. Traditions, cultes et pouvoirs dans le sud de l'Inde.
In: L'Homme, 1994, tome 34 n°132. Anthropologie de la prière. pp. 187-188. … ; (en ligne)
URL : https://www.persee.fr/doc/hom_0439-4216_1994_num_34_132_369849

> Padoux André. Assayag (Jackie) La Colère de la déesse décapitée. Traditions, cultes et pouvoir dans le sud de I'Inde.
In: Archives de sciences sociales des religions, n°88, 1994. pp. 45-46. … ; (en ligne)
URL : https://www.persee.fr/doc/assr_0335-5985_1994_num_88_1_1472_t1_0045_0000_2

> Clementin-Ojha Catherine. Jackie Assayag : La colère de la déesse décapitée. Traditions, cultes et pouvoir dans le sud de l'Inde.
In: Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient. Tome 81, 1994. pp. 386-388. … ; (en ligne)
URL : https://www.persee.fr/doc/befeo_0336-1519_1994_num_81_1_2274… (más)