Guus KuijerReseñas

Het eerste deel van De Bijbel voor Ongelovigen vertelt het verhaal van Het Begin, Genesis, best wel een bekend verhaal wat mij betreft. Dit tweede deel vertelt over de uittocht onder leiding van Mozes en de intocht. Exodus, Jozua en Rechters, voor mij duidelijk veel onbekendere verhalen, al zijn er wel heel wat elementen die ik herkende.

Guus Kuijer vertelt deze Bijbelse verhalen via de observaties en ervaringen van zijfiguren. Zo lees je het verhaal van Mozes via de ogen van de Egyptische prinses die Mozes uit de Nijl redt en hem samen met zijn Hebreeuwse moeder groot brengt. Wat dat verhaal betreft was ik vooral onder de indruk van de plagen die de God van Mozes over Egypte jaagt om de farao te bewegen om zijn belofte in te lossen zodat Mozes met zijn volk Egypte kan verlaten. Het gaat duidelijk om de Oudtestamentische God met zijn wreedheid en het voor mij onuitstaanbare voortrekken van een volk.
In andere vertellingen haakte ik nog wel eens om deze reden af, ik werd daar te boos van. Door de manier waarop Guus Kuijer het verwoordt, is het voor mij veel beter te doen omdat er tussen de regels door vragen worden gesteld over de motieven van deze God en de mensen die hem volgen.

Ik heb wel vaker van Rechters gehoord maar heb nooit geweten waar dit nu naar verwees. Met dit boek heb ik daar nu antwoord op. Interessant dat nadat de Hebreeën Kanaän hebben veroverd toch telkens weer terugvielen in het vereren van andere goden dan de God die hen daar gebracht had. En dat er telkens weer iemand kwam om hen terug te leiden naar het voor dit verhaal juiste geloof.
Als overtuigd atheïst peins ik vaak over waarom mensen toch die goden of God nodig hebben. Rechters geeft voor mij wel een duidelijk beeld van dat het zoveel meer gaat om de gemeenschap waarin mensen leven dan daadwerkelijk in dat ene verhaal geloven.

Er zijn nog vier delen in de reeks De Bijbel voor Ongelovigen. Het zou mij niet verbazen als ik daar nog wel eens meer van ga lezen.½

Polleke. Door Guus Kuijer. Met tekeningen van Alice Hoogstad.

Het perfecte boek. Punt.
Meer valt er in feite niet over te zeggen. Of toch.

Mijn man en ik zijn Guus Kuijer fans. We lezen zijn boeken graag aan elkaar voor in bed. Madelief verslonden we met veel plezier. En toen volgde Polleke. Wij dachten dat er niet veel kon bestaan dat Madelief zou overklassen maar dat deed Polleke met verve. Ze is slim, wijs, grappig, lief, moedig, mondig, groothartig, filosofisch én een goede dichter. Het is geweldig goed nieuws dat haar boeken opnieuw zijn uitgegeven in één verzameling.

Hoewel de eerste Polleke alweer van 1999 dateert voelen het verhaal en zijn personages nog steeds hedendaags aan. Kuijer slaagt er in om moeilijke onderwerpen zoals geloof, verslaving, nieuw-samengestelde gezinnen, gemengde relaties,… op een makkelijke manier (maar nooit stereotiep of kinderachtig) in zijn verhaal te weven. Dat, samen met een vlotte, grappige, warme toon maken dat je op slag van Polleke en haar omgeving gaat houden. Je leeft helemaal met haar mee, je duikt in haar hoofd en hart. En ja, Polleke is een meisje van 11 en ik ben een meisje van 41, dat is een wereld van verschil. Of toch niet…

Polleke is een boek dat kinderen lees-verslaafd gaat maken maar het is zeker ook een boek dat je op mijn leeftijd (of ouder) graag leest. Omdat het over gevoelens en emoties gaat die universeel zijn, ongeacht leeftijd of geslacht. Iedereen voelt zich wel eens ‘wiebel’.

Duik met deze omnibus onder een dekentje in de zetel. Of beter nog; duik me je partner (of kind, of huisdier) in bed en lees voor. Je gaat er gegarandeerd beter van slapen, met een glimlach op je gezicht, iets wat we in deze donkere, moeilijke tijden goed kunnen gebruiken. Ik ben verliefd op Polleke! Nu jij nog.

A nice book. I enjoyed it, probably especially because we now have a dog, to which we attribute human traits 😂

It was a fun story, written by the author whose books I used to read when I was a lot younger.
A straight forward way of writing, about death, sex and how people look at one another.

A book that's absolutely recommended for children that love animals and have lots of fantasy.

Wanneer Mimoen blijkt te zoenen met haar beste vriendin, maakt Polleke de verkering uit; gelukkig heeft ze Consuelo nog, een nieuw klasgenootje uit Mexico.

Bijbelverhalen. Op een of andere manier blijven die vragen om gelezen en verteld te worden.

Mijn eerste bewuste kennismaking met deze verhalen was bij de EO-televisie waarbij een verteller zijn verhaal werd begeleid door aquarelachtige tekeningen. Het was net te muf voor de flitsende televisie. Vervolgens ging ik zelf in het Oude Testament lezen maar kwam daar niet echt doorheen. Veel later kocht ik een Prisma Pocket waarin de bekendste verhalen werden naverteld. Daar werd ik toch wel zo boos van omdat het in mijn ogen racisme op grote schaal in de hand werkt en bol staat van onrechtvaardigheden. Ik besloot er nooit meer iets van te willen lezen.

En toen was daar opeens de bijbel voor ongelovigen door Guus Kuijer. Guus Kuijer zal de eerste schrijver zijn die ik als kind bewust heb gezien bij een signeersessie en bij wie ik voor geen goud mijn exemplaar van Grote mensen daar kun je beter soep van koken durfde te laten signeren. Een boek dat lang een van mijn lievelingsboeken is geweest.
Juist deze schrijver heeft zich aan de Bijbelverhalen gewaagd. En ja, daar kon ik geen weerstand tegen bieden.

Omdat dit verhalen zijn die zeer geschikt zijn om met elkaar te delen was het idee al snel geboren om het aan elkaar voor te lezen, meestal gelijk na het eten nog zittend aan tafel zoals ook de Bijbel vroeger bij velen met de paplepel is ingegoten. En ja, het is een pareltje.

Precies daar waar ik zo boos van word bij de officiële geschriften en bij bepaalde navertellingen, is het deze bijbel die al dat voortrekken door God of onredelijkheden van God niet zo maar voor lief neemt. En ook de personages zoals Adam, Noah en Jakob worden niet zonder enige reflectie gepresenteerd. De avonturen van de hoofdrolspelers zijn zoals we die kennen, daar is niets aan veranderd. Maar wel is daar die andere bril waarmee naar de gebeurtenissen gekeken wordt en daarmee ook belicht. Voor mij zeker een verfrissende blik en zoveel meer te pruimen dan vele andere versies. Wat dat betreft is het ook wel een bijbel met precies de tijdsgeest van het heden.½

Positief, humor, filosofisch: Wie ben ik en wat wil ik?

I laughed out loud many times while reading this book. It’s a story of a boy whose faith saves him. It’s a glimpse into abuse. It’s funny and hopeful. Its magical. It’s aptly titled. Family read.

I laughed out loud many times while reading this book. It’s a story of a boy whose faith saves him. It’s a glimpse into abuse. It’s funny and hopeful. Its magical. It’s aptly titled. Family read.

Storie di quotidiana sopraffazione - e di diseguale rivincita - dalla civilissima Olanda. Un libro utile ad adulti malati di fanatismo esistenziale che credo difficilmente potrà venire apprezzato da un adolescente.
Certi libri mi sembrano scritti a nuora perché suocera intenda, e quindi scritto per ragazzi ma in realta' indirizzato ai piu' grandi; non mi ha fatto tuttavia particolare impressione e non grido al capolavoro.. I fumetti di Eisner o i libri di Gaiman vanno molto più in la' - e, forse più sottilmente, ma lo fa anche Mc Schulz.
Bel racconto, una bella oretta di pensieri intelligenti - pero' la ragazza con la mano monca mi e' sembrata un poco sopra le righe. Poteva bastare la gamba di legno.

orthodoxe religie, vriendschap, familie, verzet

Kuijer heeft de verhalen over de uittocht uit Egypte, de verovering van het Beloofde Land en de periode met de rechters (Richteren) naverteld vanuit het perspectief van personen die in de Bijbel wel voorkomen, maar daar niet aan het woord komen: de Egyptische prinses die Mozes uit het water redt, Mered, verzetsman van het eerste uur die twijfels kreeg toen onder het mom van "God heeft het bevolen" ook Israëlieten werden gedood, en Jaël die met een hamer de tentpin door het hoofd van Sisera sloeg, de wrede generaal die Israël teisterde.
En de taal! Door opmerkingen die ahw in de marge worden gemaakt, komt het allemaal heel dicht bij.
Volgens mij moeten ook gelovigen deze "Bijbel voor ongelovigen" lezen. Het werkt verfrissend!

De vader van de 9-jarige Thomas is erg gelovig. Uit naam van God straft hij zijn vrouw en zoon. Hij slaat hen. Thomas heeft zijn eigen manier van geloven en houdt hele gesprekken met Jezus. Thomas weet later wat hij wil worden. "Gelukkig". Maar hoe doe je dat? Zijn buurvrouw, waar alle kinderen bang voor zijn, omdat ze eruit ziet als een heks, helpt hem zijn angst te overwinnen, want daar begint het mee. Ook zorgt ze ervoor dat hij en zijn familie hulp krijgt. Een heel mooi boek over hoe de angst voor een orthodox geloof dat de bijbel letterlijk neemt, te overwinnen.

De vooral als kinderboekenschrijver bekende auteur heeft de grotere verhalen uit het bijbelboek Genesis geclusterd tot een zestal verhalen voor volwassenen. De verhalen zijn gegroepeerd rond een bepaalde hoofdpersoon, zoals Adam, Sara, Benjamin en anderen die ieder als ik-figuur het verhaal vertellen.
Het is een goede denkoefening om bij de originele verhaallijn van de Bijbel, die weinig uitdieping kent, nu wel te doen aan karakter- en achtergrond uitdieping. Het verhaal krijgt hierdoor een nogal cynische kijk op het oorspronkelijke verhaal en de auteur plaatst menig vraagteken bij de originele tekst. Zo verliest Adam zijn wereldbeeld als uiteindelijk Kaïn terugkeert met een heleboel andere mensen, Adam dacht immers alleen te zijn op de wereld. De auteur schrijft sommige Goddelijke interventies ook toe aan mensen en laat de mens God's woord gebruiken als excuus voor het eigen handelen. Hij legt grote nadruk op het eigen denken en het steeds in vraag stellen van wat God zegt. Het in twijfel trekken van de godsspraak en het ertegenin gaan als bewijs van menselijke superioriteit ten overstaan van de Goden.
Het is de visie van een ongelovige die de Bijbel goed kent. Het is goed en vlot geschreven en leuk om lezen. Ik denk wel dat het nog leuker is voor mensen die de Bijbel goed kennen en de levendige fantasie dus beter kunnen plaatsen bij het originele verhaal.½

The Madelief character I really loved. Making me a bit sad for I didn't dare / wasn't allowed to do the things she did.
Loved the books for the same reason. Complicated to be young ;-)

Oh my ... what a breathless little story. Heartbreaking and heartwarming at the same time. I need to read this one again a few times. I don't want to say anything about it for fear of spoiling it for someone. It's a quick read - just find it at your library and read it.

This is a gorgeous book, but I can't imagine who the kid audience would be. It's like A Monster Calls, if A Monster Calls were written from the perspective of an adult looking back on his childhood, without that authentic kid voice. I think it is a book for adults to read, particularly those who might still be processing childhood abuse.

leuk, grappig, ontroerend

Invalshoek: Thema.

Het thema van dit boek is: geloof. Dit is het onderwerp in het boek, er komen wel meerdere onderwerpen aan bod maar het komt steeds terug op het onderwerp geloof.
Polleke is helemaal verliefd op Mimoen, een Marokkaanse jongen, maar Mimoen kan geen relatie met haar krijgen omdat zij geen moslim meisje is. Polleke vind het grote onzin en komt zo in haar leven veel verschillende geloven tegen. Mimoen die moslim is, haar opa en oma die Christelijk zijn en bidden. Ze probeert zich er heel erg in te verdiepen door bij haar opa en oma te bidden.
De schrijver heeft een goed onderwerp aangesneden met dit boek. Geloof is een onderwerp waar veel kinderen en volwassenen zich in kunnen leven. Polleke heeft moeite met de verschillende geloven en gelooft zelf niet en dat hebben meer mensen. Soms word je Christelijk opgevoed, maar weet je zelf niet of het allemaal wel waar is. Dan ga je ook op onderzoek uit en kijk je wat het beste bij je past. Door dit boek kan je lezen dat sommige kinderen geloof maar een groot iets vinden en zich niet goed kunnen inleven in dat onderwerp. Door ook met kinderen op onderzoek uit te gaan komen kinderen er achter wat zij nou geloven en ook waarom.

http://nwhyte.livejournal.com/1869271.html

It's quite a fascinating package, and very short at only 100 pages; Kuijer gives a very strong sense of a repressed Dutch society of the early 1950s, still coming to terms with the recent war and occupation (Thomas, the central character, is 9 so would have been born in 1942), combined with some startling magical realism as Thomas and the slightly sorcerous neighbour call down the plagues of Egypt on his wife-beating father. The line that sticks with me is from quite near the beginning (repeated again at the end) when Thomas first talks with the witch next door:

“Wat wil je later worden eigenlijk?” vroeg ze.
“Gelukkig”, zei Thomas. “Ik word later gelukkig.”

(“What do you want to be when you are older?” she asked.
“Happy”, said Thomas. “I want to be happy.”)

Anyway, definitely impressive enough for me to look out for more of Kuijer's work.

Sterk kinderverhaal, met ondanks de lengte nogal wat 'stevige' thema's, als daar zijn, gescheiden ouders, interraciale relaties, ouders aan de drugs,… Best knap om dat allemaal in een verhaal te krijgen van nog geen 100 pagina's en er op de koop toe ook nog een paar gedichtjes bij in te stoppen...

This short book is a brutally honest work of young adult literature set in Amsterdam a few years after the liberation and end of World War II. Thomas only wishes to be happy but has to deal with his fundamentalist and abusive father. The book is colored by magical realism and a touch of surrealism as Thomas is aided by witches, calls down the plagues of Egypt, and converses with a lonely Jesus. A powerful and touching book that touches on a lot of issues: childhood, family, religion, community, and kindness.

Dit "siebelink-achtige" boek van Guus Kuijer heeft me nooit zo aangetrokken. Maar omdat er binnenkort een voorstelling nav dit boek zal worden gehouden in ons theater ben ik natuurlijk wel verplicht om het eens te gaan lezen. Guus Kuijer schrijft ontzettend mooi en fijngevoelig. Normaal kan ik heel erg van z'n boeken genieten. Maar dit boek is opeens heel anders qua inhoud. Enorme zware thematiek, een vader die z'n vrouw en zoon mishandelt. Dat wil ik eigenlijk helemaal niet lezen. De vader (mis)handelt vanuit plichtsbesef, hij moet als strenge gelovige z'n gezin toch in goede banen leiden? Een zware verantwoordelijkheid. Hij kan en durft niet vrolijk te zijn, want stel je voor dat het uitloopt op spotten. Als lezer voel je z'n machteloosheid. En als lezer voel je vooral de eenzaamheid van de hoofdpersoon Thomas, 9 jaar, die weet wat hij later wil worden, nl. gelukkig! Gelukkig is daar de buurvrouw, die z'n moeder helpt om de spiraal te doorbreken en een tante met allerlei gezellige vriendinnen. Dit groepje vrouwen en z'n speciale vriendin Eliza zorgen voor een positieve en hoopvolle wending in het verhaal. Dat is maar goed ook, stel je voor, een kinderboek, voor kinderen vanaf ca. 9 jaar!
Het boek werd in 2005 bekroond met de gouden griffel.
Ik ben benieuwd naar de voorstelling en ik ben vooral benieuwd of kinderen dit boek lezen en wat ze ervan vinden. Mijn inschatting is dat kinderen die het zouden moeten lezen het niet mogen lezen, dat kinderen die positief christelijk zijn het oneerbiedig vinden (vanwege de manier waarop Thomas met Jezus praat) en dat kinderen die niet gelovig zijn er niks mee hebben. Als deze inschatting niet blijkt te kloppen kom ik er natuurlijk nog even op terug, de voorstelling is eind maart, www.gnaffel.nl

From http://shawjonathan.wordpress.com/2009/10/31/childrens-literature-is-not-a-genre...

A lonely boy, helped by apparitions of Jesus and by an old woman who is almost certainly a witch, finds a way to free himself and his family from the dominion of his harsh, violent, religiously extreme father. The book speaks in particular to literate children. The hero,Thomas, finds inspiration in [Emil and the Detectives], Joanna Spyri's [All Alone in the World] and the Book of Genesis, and the narrative assumes familiarity with literary conventions about witches. I found my adult-reader self wanting explanations of Thomas's visions: 'Is the poor child hallucinating from terror, or is this a world where such things really happen?' Such questions are just plain irrelevant to the book's imagined reader, and once I moved over to occupy that position the book opened up to me – or I opened up to it.

It occurred to me that just as Pixar animations, among other children's movies, tend to wink knowingly over the heads of the children in their audience, this book is winking at the children – 'Don't tell the adults.'

This is a sweet book about a boy with an abusive father. The boy sees Jesus and angels that help him through his troubles, though his main help comes from the other loving people around him. A very fast read.½

Publishers Weekly
This brief post-WWII novel packs an emotional wallop. In 1951, following the Nazi occupation of Amsterdam, nine-year-old Thomas lives a fear-filled existence with his mother, sister and abusive father. Though Thomas's father ends every evening meal by reading aloud a Bible passage, he routinely beats both Thomas and his mother. Things change after Thomas befriends the reputed "witch" next door. Indeed, Mrs. Van Amersfoort, whose husband was executed by the Nazis for aiding in the Resistance, takes subtle steps to help Thomas and his family. Her deep magic may also be responsible for the odd occurrences in Thomas's household, which eerily parallel the story of Moses and the pharaoh that Thomas's father is reciting. The young hero records these events, and his encounters with Jesus (funny, at times irreverent conversations) in "The Book of Everything" he writes in each day. The narrative, told from Thomas's perspective, draws heavily on Christian symbolism—Mrs. Van Amersfoort serves Thomas a cordial "as red as blood"—and frequent episodes of magical realism (e.g., the angels in heaven "covered their eyes with their hands and sobbed loudly" when Thomas's father strikes his mother). Readers who enjoyed Frank Boyce's Millions will find the same sophisticated storytelling here (though without the plentiful humor), and a satisfying resolution, as Thomas's father gets his comeuppance, and the young hero sticks by what he wants to be when he grows up: happy. Ages 9-12. (Apr.)