Dos vidas: la de Flora Tristán, que pone todos sus esfuerzos en la lucha por los derechos de la mujer y de los obreros, y la de Paul Gauguin, el hombre que descubre su pasión por la pintura y abandona su existencia burguesa para viajar a Tahití en busca de un mundo sin contaminar por las convenciones.

Dos concepciones del sexo: la de Flora, que sólo ve en él un instrumento de dominio masculino y la de Gauguin, que lo considera una fuerza vital imprescindible puesta al servicio de su creatividad.

¿Qué tienen en común esas dos vidas? Esto es lo que Vargas Llosa pone de relieve en esta novela: el mundo de utopías que fue el siglo XIX. Un nexo de unión entre dos personajes opuestos que desvelan un deseo común: el de alcanzar un paraíso donde sea posible la felicidad para los seres humanos.

¿Dónde se encuentra el Paraíso?¿ En la construcción de una sociedad igualitaria o en la vuelta al mundo primitivo?
Dos vidas: la de Flora Tristán, que pone todos sus esfuerzos en la lucha por los derechos de la mujer y de los obreros, y la de Paul Gauguin, el hombre que descubre su pasión por la pintura y abandona su existencia burguesa para viajar a Tahití en busca de un mundo no contaminado por las convenciones. Dos concepciones del sexo: la de Flora, que sólo ve en él un instrumento de dominio masculino, y la de Gauguin, que lo considera una fuerza vital impresindible puesta al servicio de su creatividad. ( )

"Dos vidas: la de Flora Tristán, que pone todos sus esfuerzos en la lucha por los derechos de la mujer y de los obreros, y la de Paul Gauguin, el hombre que descubre su pasión por la pintura y abandona su existencia burquesa para viajar a Tahití en busca de un mundo no contaminado por las convenciones. ¿Qué tienen en común esas dos vidas desligadas y opuestas, aparte del vínculo familiar por ser Flora la abuela materna de Gauguin? Esto es lo que Vargas Llosa pone de relieve en esta novela: el mundo de utopías que fue el sigo XIX. Un nexo de unión entre dos personajes que optan por dos modelos vitales opuestos que desvelan un deseo común: el de alcanzar un Paraíso donde sea posible la felicidad para los seres humanos" (edit. promo.) Poniendo de título el nombre de un juego infantil que supuestamente se jugaba en el XIX (en Perú igual se sigue jugando, vete a saber) el autor nos ofrece mediante capítulos alternos la búsqueda del paraíso (o de la idea que de éste tenían) dos personajes que no tienen nada en común (más que el parentesco)La mejor forma de leer esta obra sería teniendo unas ligeras referencias de los movimientos asociacionistas de obreros en la Francia de después de la Gran Revolución. También estaría bien poder ver los cuadros que va pintando Gauguin (sin problema para seguirlos pues se mencionan hasta los títulos de los mismos). Pero lo mejor mejor, sería leerla con ganas. Y es que me ha parecido de lo más truño que he leído en tiempos. Con una deleznable técnica de segunda persona que sin aviso suele saltar a la tercera y alternando ambas biografías sin que tengan nada, pero es que nada, que ver, te van soltando una serie de movidas que a partir de la página 300 (o así) ya te suenan a repetidas. Si no fuera porque entra en el concurso literario de este año, a esta novela le iban a dar por el culo pero bien. Iba a poner alguna pregunta (se supone que los concursantes tienen que responder a una serie de preguntas, en plan examen de colegio, vamos) que sólo se pudiera responder habiendo leído hasta el último capítulo, pero me han dado pena y me he limitado a preguntar alguna vaguedad para que sólo se la lean hasta el fina los que estén verdaderamente interesados (que los habrá, no lo niego, sólo que a mí me ha cansado pero bien) ( )

Dos vidas: la de Flora Tristán, que pone todos sus esfuerzos en la lucha por los derechos de la mujer y de los obreros, y la de Paul Gauguin, el hombre que descubre su pasión por la pintura y abandona su existencia burguesa para viajar a Tahití en busca de un mundo sin contaminar por las convenciones

Dos concepciones del sexo: la de Flora, que sólo ve en él un instrumento de dominio masculino y la de Gauguin, que lo considera una fuerza vital imprescindible puesta al servicio de su creatividad.
Flora fue la abuela materna de Gaugin ( )

Historias cruzadas de Gauguin y su abuela "La andaluza", Flora Tristán. ( )