En la controvertida reflexión acerca del fin de milenio, se impone la lectura de un autor fundamental, discípulo de Sartre, Althusser y Lacan. Alain Badiou, filósofo, dramaturgo, militante sin partido, cree que no existe una "situación desesperada". En estas conferencias, afirma que pensar filosóficamente la política es necesariamente pensar la justicia, que no es sino la ausencia de injusticia. Es la política como acontecimiento del sujeto, el hilo de Ariadna que nos conduce a través de sus reflexiones: - la antifilosofía (Nietzsche, Wittgenstein, Lacan) - la religión, instrumento igualitario y ruptura del orden establecido, encontrando en San Pablo una práctica de fidelidad al acontecimiento - el teatro, que debe pensar su propia idea - la locura como una simple contingencia, una situación, y la ética que solo habrá cuando el psiquiatra no deje de ser un creador de posibilidades Conmueve el modo en que Alain Badiou despoja a la política de todo ornamento, afirmando que una política nueva en la cual "el sujeto se autorice, decida y no ceda", será aquella que aspire a se una ética. [Descripción del editor]