Um livro bom para limpar o terreno, afim de podermos discutir melhor, na política, mas também na ação artística e organizacional em geral, como discursos morais pelo horizontalismo não deviam ser admitidos. Assim, quando mobiliza uma terapêutica para ambos os lados (incluindo tb os centralizadores), Nunes também acaba formulando toda uma teoria: identifica na insistência ineficiente em oposições duras, no campo da organização política, como aquelas mobilizadas entre verticalistas ("esquerda 1917") e horizontalistas ("esquerda 1968"), uma falta de fundamentação. Longe da organização política se identificar com o partido, os movimentos com aqueles institucionalizados, a liderança com a posição do líder, a ação política com a ação conjunta, abrindo a possibilidade da moralização em favor ou contra tal ordenação, onde as duas posições jogam umas contra as outras (moralizam a outra como má ou como responsável por fracassos, dizendo, por exemplo, seria preciso afastar-se da centralização e fazer não-movimento, não-política (micro-política) etc). Pois bem, Nunes mostra que as organizações políticas surgem de funções de vanguarda e liderança que, quando espontâneas, são arranjos passageiros, mas ainda assim arranjos e tomadas de iniciativa. Ações individuais e coletivas se mesclam - as ações são distribuídas; há entre os pólos da total dispersão impotente e da total centralização inflexível toda a gama do real e há que lidarmos com as questões de escala, a conectar o local, o global, o pequeno e o grande, de múltiplas formas, da organização informal ao partido, em uma ecologia política. Lidar com o real e com os problemas da organização política não é decidir de uma vez por todas como se organizar, mas reorientar organizações e ações de modo a tentar obter vitórias - alcançar objetivos. Se muito do que fazemos é político, ainda assim, o que vale são as forças efetivamente mobilizadas e os resultados obtidos. ( )