Anhand einer umfangreichen Sammlung englisch- und deutschsprachiger Beispiele werden Mißversta?ndnisse und benachbarte interaktive Pha?nomene empirisch untersucht. Die Grundlage bildet ein auf der Sprechakttheorie aufbauendes Kommunikationsmodell. Dieses Modell ermo?glicht es zum einen, vielen Fa?llen Ursachen eindeutig zuzuordnen, die meist im außersprachlichen Kontext (etwa in dialektaler Differenz der Beteiligten oder in akustischen Sto?rfaktoren) zu suchen sind. Zum anderen ermo?glicht die Identifikation verschiedener Aspekte der A?ußerungsfunktion, die jeweils vom Mißverstehen betroffen sind, eine Klassifikation von Mißversta?ndnissen in drei Typen und mehrere Untertypen. Kommunikationsprobleme auf Grund nonverbaler Handlungen, die in ihrem interaktiven Ablauf mit sprachlichen Mißversta?ndnissen vergleichbar sind, werden in die U?berlegungen mit einbezogen. Die Analyse des Verha?ltnisses von Mißversta?ndnissen zu Nachbarpha?nomenen wie Nichtverstehen und unbemerktem Mißverstehen fu?hrt daru?ber hinaus zu dem Ergebnis, daß vollsta?ndiges Verstehen aus linguistischer Sicht nicht nachweisbar ist und deshalb nicht als interaktive Realita?t, sondern lediglich als - wenngleich fu?r die Kommunikation konstitutives - soziales Konstrukt angesehen werden kann. Das Beispielmaterial stammt zum gro?ßeren Teil aus zeitgeno?ssischen englischsprachigen Romanen und wird durch Fa?lle aus natu?rlicher Kommunikation erga?nzt. In this book misunderstandings are analyzed using a pragmatically-oriented modell of communication. The empirical basis is a large corpus of examples from English and German. The theoretical approach makes it possible in many instances to identify the reason why a misunderstanding occurs. A three-level concept of communicative functions, making use of some fundamental concepts of speech act theory, leads to a classification of three major types of misunderstandings. An investigation into the relationship between misunderstandings and phenomena such as nonunderstanding and unnoticed misunderstandings leads to the conclusion that 'total' understanding must be regarded as a social construct rather than as interactive reality.