> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Franz-Alchimie-et-imagination-active/224122

> ALCHIMIE ET IMAGINATION ACTIVE, de Marie-Louise Von Franz. — Marie-Louise Von Franz a été pendant trente années la collaboratrice de C. G. Jung qu’elle a rencontré alors qu’elle avait dix-huit ans. C’est avec elle qu’il est entré, en 1933, dans l’exploration de l’alchimie qui devait fournir la matière de la partie décisive de son oeuvre. Elle est le co-auteur du testament alchimique de Jung, Mysterium Conjunctionis, dont elle a signé le troisième volume Commentaire d’Aurora consurgens. Ses travaux sur les contes de fées et la synchronicité font autorité et lui ont valu une notoriété mondiale.
Dans ce livre, Marie-Louise Von Franz éclaire et commente un traité alchimique classique du XVIIe siècle. L’auteur, Gerhard Dorn, occupe une place spéciale dans la littérature hermétique par le degré de conscience avec lequel il traite du Grand oeuvre : “transformez-vous, s’écrie-t-il, en pierres philosophales vivantes !” Elle met en relief la manière dont l’alchimie et la psychologie des profondeurs constituent des versions étroitement liées de la quête immémoriale, celle de “l’unique nécessaire”, qui est le secret divin de l’être humain.
La science de la chimie en ses débuts est donc simplement l’histoire d’une branche particulière des sciences naturelles prise dans son ensemble.
Cette Alchimie et imagination active résume de façon très abordable les origines de l’alchimie, ses traditions extraverties et introverties.
A la lecture de cet ouvrage, on s’aperçoit que c’est finalement toujours de notre “athanor” qu’il s’agit. Ed. Jacqueline Renard, diff. Dervy Livres.
—Nouvelles Clés, (12), Juillet/Août 1990, (pp. 67-68)

> ALCHIMIE ET IMAGINATION ACTIVE, de Marie-Louise von Franz. — Marie-Louise Von Franz fut la collaboratrice de C.-G. Jung pendant trente ans. En 1933, elle entrait avec lui dans l’exploration de l’alchimie.
Après un bref historique des origines de l’alchimie, elle commente dans cet ouvrage un traité alchimique classique du XVIIe siècle, écrit par Dorn.
Elle met en relief la manière dont l’alchimie et la psychologie des profondeurs peuvent contribuer à une évolution de l’être humain. Un ouvrage qui va rendre service à tous les « chercheurs » que nous sommes. Ed. J. Renard, La fontaine de Pierre. (Jean-Pierre LAFFEZ)
—Carnets du Yoga, (255), Mars 2007

As scientists today “enrich” or process uranium to transform it into a more “pure” metal for industrial/bomb-making purposes, so the 16th century alchemist believed that any metal, sufficiently “enriched” or processed, would transform into a metal’s purest form: gold.
Von Franz explains the theories of alchemist Gerhard Dorn:
“... gold, now really understood as a metal, is the perfect state of every metal. Iron, copper, and alloy, and so forth, are just not - yet - completed metals, hampered by stuff which is inimical to them. Therefore, if you make this higher separatio and remove what hampers the inner development of that metal, it will naturally become gold.” pg. 99

Football as the American religion:
“...when you to further back in the history of religion, you can no longer distinguish between play or games and rituals. The history of games such as still exist in primitive societies - like dice, ring-toss (putting a stick in the ground and then throwing a ring over it), and all the group and ball games - shows that these are played both as rituals and, at the same time, as games.... In other words, when a man is not occupied in hunting, eating, making love, or sleeping, if he has any further energy left, then - let us use the zoological expression - he moves about and does things which to him express the meaning of his existence, and such things are generally ritual-games or game-rituals. And according to the material I have seen, at least ninety percent if not all of them always cluster around what we now would call the symbolism of the Self.
“There is generally a mandala structure involved somewhere: rings have to be put over a center, or you have a round bowl into which you have to throw little stones, and you hit or miss the goal. The patterns of all those ritualistic games are bigger or smaller mandala patterns, and even the implements used, like dice, are generally of a mandala structure, and it is the same all over the world, whether in North America, India, China, Australia, and so on. These ritual games and performances are therefore the oldest features of religious life that which we can trace historically.” pg. 91

this book, Marie-Louise von Franz examines a text by the sixteenth-century alchemist and physician Gerhard Dorn in order to show the relationship of alchemy to the concepts and techniques of analytical psychology. In particular, she shows that the alchemists practiced a kind of meditation similar to Jung's technique of active imagination, which enables one to dialogue with the unconscious archetypal elements in the psyche. ( )