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El mejor padre de pobres: Atribuida a Pedro Calderón de la Barca

por Pedro Calderón de la Barca

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1Ninguno7,767,022NingunoNinguno
"Con esta edicio?n cri?tica se rescata un valioso ejemplo de drama hagiogra?fico barroco, dedicado a Juan de Dios (hacia 1495-1550), carisma?tico fundador de la Orden Hospitalaria. El estudio introductorio, tras abordar la cuestio?n de la problema?tica y, en u?ltimo te?rmino, rechazable atribucio?n a Pedro Caldero?n de la Barca, examina las modalidades de adaptacio?n del hipotexto devoto (la difundida biografi?a de Antonio de Govea) a una dimensio?n drama?tico-espectacular que tambie?n debe tener en cuenta el ce?lebre precedente lopesco de Juan de Dios y Anto?n Marti?n. Asi?, el ana?lisis muestra co?mo el retrato heroico y milagrero del santo se ajusta perfectamente a los patrones de la comedia calderoniana. El texto cri?tico de la pieza se fija a trave?s del cotejo de errores y variantes adia?foras de los testimonios conocidos (adema?s de la edicio?n pri?ncipe de 1661, tres impresiones sueltas posteriores y un manuscrito destinado a la lectura privada)."--Page 4 of cover.… (más)
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Referencias a esta obra en fuentes externas.

Wikipedia en inglés

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"Con esta edicio?n cri?tica se rescata un valioso ejemplo de drama hagiogra?fico barroco, dedicado a Juan de Dios (hacia 1495-1550), carisma?tico fundador de la Orden Hospitalaria. El estudio introductorio, tras abordar la cuestio?n de la problema?tica y, en u?ltimo te?rmino, rechazable atribucio?n a Pedro Caldero?n de la Barca, examina las modalidades de adaptacio?n del hipotexto devoto (la difundida biografi?a de Antonio de Govea) a una dimensio?n drama?tico-espectacular que tambie?n debe tener en cuenta el ce?lebre precedente lopesco de Juan de Dios y Anto?n Marti?n. Asi?, el ana?lisis muestra co?mo el retrato heroico y milagrero del santo se ajusta perfectamente a los patrones de la comedia calderoniana. El texto cri?tico de la pieza se fija a trave?s del cotejo de errores y variantes adia?foras de los testimonios conocidos (adema?s de la edicio?n pri?ncipe de 1661, tres impresiones sueltas posteriores y un manuscrito destinado a la lectura privada)."--Page 4 of cover.

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