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En este conjunto de ensayos mordaces y oportunos sobre la persistente desigualdad entre mujeres y hombres y la violencia basada en el género, Solnit cita su experiencia personal y otros ejemplos reales de cómo los hombres muestran una autoridad que no se han ganado, mientras que las mujeres han sido educadas para aceptar esa realidad sin cuestionarla. La autora narra la experiencia que vivió durante una cena en la que un desconocido sepuso a hablarle acerca de un libro increíble que había leído, ignorando el hecho de que ella misma lo había escrito, a pesar de que se lo hicieron saber al principio de la conversación. Al final resultó que ni siquiera había leído el libro, sino una reseña del New York Times. El término mansplaining conjuga man («hombre») y explaining («explica»), en alusión a este fenómeno: cuando un hombre explica algo a una mujer, lo hace de manera condescendiente, porque, con independencia de cuánto sepa sobre el tema, siempre asume que sabe más que ella. El concepto tiene su mayor expresión en aquellas situaciones en las que el hombre sabe poco y la mujer, por el contrario, es la «experta» en el tema, algo que, para la soberbia del primero, es irrelevante: él tiene algo que explicar y eso es lo único que importa.… (más)
Sono rimasta un po’ delusa da questa raccolta di saggi e/o articoli di Solnit: è uno di quei casi nei quali il dibattito che è seguito alla coniazione del concetto di mansplaining (uomini che spiegano cose alle donne che hanno conoscenze e competenze superiori in quell’ambito) è molto più interessante del testo da cui tutto ha avuto origine.
È però un ottimo esempio di come funziona la circolazione delle idee e delle pratiche femministe: sono le riflessioni e le lotte collettive a essere ricordate e diffuse piuttosto che i nomi delle singole femministe. Ovviamente ci sono e ci sono state femministe celebri (e sicuramente Solnit e una di loro), ma nessun nome spicca al tal punto da mettere in ombra le riflessioni e le azioni collettive. Solnit ha iniziato un discorso e molte altre lo hanno raccolto e portato avanti, arricchendolo anche con aspetti ai quali Solnit magari non aveva pensato perché lontani dalla sua esperienza personale.
Il mansplaining può sembrare una sciocchezza, una di quelle questioni ingigantite dalla donne che ai giorni nostri si lamentano di ogni cosa. Che tipo di minaccia può costituire un uomo ignorante e arrogante che si mette a spiegarti qualcosa che è il tuo campo di studi o di lavoro (e a volte pure la tua esperienza di vita) e che quindi conosci benissimo e sicuramente meglio di lui che ha letto solo un articolo su Internet?
Il problema è che quell’atteggiamento fastidioso è il sintomo della difficoltà delle donne a essere prese sul serio e credute nello spazio pubblico. Uno dei ambiti più drammatici in cui questo avviene è sicuramente quello giudiziario, dove a denunciare violenze e stupri si deve ancora dimostare di essere credibili prima che la propria accusa sia presa sul serio. E non mi riferisco al normale corso delle indagini, che ovviamente hanno bisogno di prove, ma del processo all’attendibilità della vittima: era ubriaca? era troppo disinibita? era nel posto sbagliato? si è fidata della persona sbagliata?
Se non sei la vittima “perfetta”, sarà tutto un dover dimostrare di essere attendibile. ( )
I did not want to miss Solnit's essays, so this book helped me catch up on some of them. While some of the offerings are more interesting than others, I read and enjoyed them all. ( )
I hate to give this only two stars, but there wasn’t much to this small book. As a woman holding a public office, I frequently have men explain things to me in belittling and condescending ways. There’s so much more Solnit could have explored on this topic beyond the fairly thin title essay. There are better books on feminism out there. ( )
Un recueil d’articles brillants, pointus et parfois drôles qui sentent l’exaspération de l’impatience. Le monde et les mentalités changent, heureusement, mais il reste tant de travail et d’inégalités.
Les articles abordent différentes facettes, et du coup, c’est parfois redondant. Mais il est aussi bon de dire et redire ! ( )
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For the grandmothers, the levelers, the dreamers, the men who get it, the young women who keep going, the older ones who opened the way, the conversations that don't end, and a world that will let Ella Nachimovitz (born January 2014) bloom to her fullest
Primeras palabras
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I still don't know why Sallie and I bothered to go to that party in the forest slope above Aspen.
Citas
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The difference between these online gamers and the Taliban men who, last October, tried to murder fourteen-year-old Malala Yousafzai for speaking out about the right of Pakistani women to education is one of degree. Both are trying to silence and punish women for claiming voice, power, and the right to participate. Welcome to Manistan. "The Longest War"
Kindness and gentleness never had a gender, and neither did empathy. "The Longest War"
Every woman who appears wrestles with the forces that would have her disappear. She struggles with the forces that would tell her story for her, or write her out of the story, the genealogy, the rights of man, the rule of law. The ability to tell your own story, in words or images, is already a victory, already a revolt. "Grandmother Spider"
It's the job of writers and explorers to see more, to travel light when it comes to preconception, to go into the dark with their eyes open. "Woolf's Darkness"
To me, the grounds for hope are simply that we don't know what will happen next, and that the unlikely and the unimaginable transpire quite regularly. "Woolf's Darkness"
Despair is a form of certainty, certainty that the future will be a lot like the present or will decline from it; despair is a confident memory of the future, in Gonzalez's resonant phrase. Optimism is similarly confident about what will happen. Both are grounds for not acting. Hope can be the knowledge that we don't have that memory and that reality doesn't necessarily match our plans; hope like creative ability can come from what the Romantic poet John Keats called Negative Capability. "Woolf's Darkness"
At times, thinking is an outdoor activity, and a physical one. "Woolf's Darkness"
There is a kind of counter-criticism that seeks to expand the work of art, by connecting it, opening up its meanings, inviting in the possibilities. A great work of criticism can liberate a work of art, to be seen fully, to remain alive, to engage in a conversation that will not ever end but will instead keep feeding the imagination. Not against interpretation, but against confinement, against the killing of the spirit. Such criticism is itself great art.
The ways creative work gets done are always unpredictable, demanding room to roam, refusing schedules and systems. They cannot be reduced to replicable formulas. "Woolf's Darkness"
Ultimately the destruction of the Earth is due in part, perhaps in large part, to a failure of the imagination or to its eclipse by systems of accounting that can't count what matters. "Woolf's Darkness"
The idea that loss of credibility is tied to asserting rights over your own body was there all along. "Cassandra Among the Creeps"
Últimas palabras
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People die in this war, but the ideas cannot be erased.
En este conjunto de ensayos mordaces y oportunos sobre la persistente desigualdad entre mujeres y hombres y la violencia basada en el género, Solnit cita su experiencia personal y otros ejemplos reales de cómo los hombres muestran una autoridad que no se han ganado, mientras que las mujeres han sido educadas para aceptar esa realidad sin cuestionarla. La autora narra la experiencia que vivió durante una cena en la que un desconocido sepuso a hablarle acerca de un libro increíble que había leído, ignorando el hecho de que ella misma lo había escrito, a pesar de que se lo hicieron saber al principio de la conversación. Al final resultó que ni siquiera había leído el libro, sino una reseña del New York Times. El término mansplaining conjuga man («hombre») y explaining («explica»), en alusión a este fenómeno: cuando un hombre explica algo a una mujer, lo hace de manera condescendiente, porque, con independencia de cuánto sepa sobre el tema, siempre asume que sabe más que ella. El concepto tiene su mayor expresión en aquellas situaciones en las que el hombre sabe poco y la mujer, por el contrario, es la «experta» en el tema, algo que, para la soberbia del primero, es irrelevante: él tiene algo que explicar y eso es lo único que importa.
È però un ottimo esempio di come funziona la circolazione delle idee e delle pratiche femministe: sono le riflessioni e le lotte collettive a essere ricordate e diffuse piuttosto che i nomi delle singole femministe. Ovviamente ci sono e ci sono state femministe celebri (e sicuramente Solnit e una di loro), ma nessun nome spicca al tal punto da mettere in ombra le riflessioni e le azioni collettive. Solnit ha iniziato un discorso e molte altre lo hanno raccolto e portato avanti, arricchendolo anche con aspetti ai quali Solnit magari non aveva pensato perché lontani dalla sua esperienza personale.
Il mansplaining può sembrare una sciocchezza, una di quelle questioni ingigantite dalla donne che ai giorni nostri si lamentano di ogni cosa. Che tipo di minaccia può costituire un uomo ignorante e arrogante che si mette a spiegarti qualcosa che è il tuo campo di studi o di lavoro (e a volte pure la tua esperienza di vita) e che quindi conosci benissimo e sicuramente meglio di lui che ha letto solo un articolo su Internet?
Il problema è che quell’atteggiamento fastidioso è il sintomo della difficoltà delle donne a essere prese sul serio e credute nello spazio pubblico. Uno dei ambiti più drammatici in cui questo avviene è sicuramente quello giudiziario, dove a denunciare violenze e stupri si deve ancora dimostare di essere credibili prima che la propria accusa sia presa sul serio. E non mi riferisco al normale corso delle indagini, che ovviamente hanno bisogno di prove, ma del processo all’attendibilità della vittima: era ubriaca? era troppo disinibita? era nel posto sbagliato? si è fidata della persona sbagliata?
Se non sei la vittima “perfetta”, sarà tutto un dover dimostrare di essere attendibile. ( )