Luigi Pirandello (1867–1936)

A fines de 1936, mientras escribía esta obra, Pirandello cayó enfermo de pulmonía y murió. Alcanzó a escribir completamente los dos primeros actos de la obra, y el tercero logró relatárselo a su hijo, para que éste, respetando la labor de su padre, lo agregase ajustándose a la forma del relato.
Argumento: Una compañía de actores cómicos trepa una montaña en la cima de la cual existe un mundo mágico, con unos gigantes que los invitan a representar la obra de un poeta muerto, mientras preparan el festejo de una boda. El fracaso en la representación provocará el rechazo de los gigantes que agreden a los comediantes hasta la muerte.
La verdadera metáfora está ubicada detrás del tablero de ilusiones. La troupe que escala esa montaña para encontrar en la cumbre una definitiva derrota y un encuentro con la muerte, es la imagen del propio teatro ignorado por quienes lo consumen, olvidado por su público y destruido luego por él. Es una alegoría del divorcio de actores y público, de arte y pueblo, en el mundo contemporáneo.
Como una ironía final para su juego, Pirandello no supo dotar a su discurso del atractivo capaz de cautivar al público, cosa necesaria para luego convencerlo de su dureza, su indiferencia y su ignorancia ante la poesía. Le falló el último giro, el decisivo, pero de todos modos queda en escena la enorme maquinaria, una autopsia del teatro.… (más)

Una compañía de teatro está ensayando una obra de Pirandello, cuando irrumpe un grupo de personas que se definen como "personajes" que, una vez creados por su autor, éste no llegó a darles vida en una obra, y vagan por el mundo esperando que alguien les dé vida en una representación. Poco a poco, consiguen interesar al director y a los actores con su trágica historia, y representan ante ellos lo que no es un "representación", sino su propia y única existencia. Pirandello aprovecha esta trama para contruir una obra en la que se implica todo el espacio teatral, y no sólo el escenario, sino también el patio de butacas y la tramoya. Pero, sobre todo, para discurrir sobre la identidad humana: los personajes saben quiénes son, porque han sido creados de una forma determinada y no cambiarán nunca, pero las personas (los actores y el director) no saben quiénes son, porque están sujetos a la contingencia. De algún modo, la literatura es más "verdad" que la vida.… (más)

Matías Pascal llega a Montecarlo, donde gana una gran suma de dinero. Por una crónica de la prensa se entera de que un hombre que se ha suicidado ha sido tomado por él por error. Oficialmente, pues, Matías está muerto, y se aprovecha de ello para escapar de la vida social. Así se convierte en Adriano Meis dándose pronto cuenta de que la verdadera identidad de una persona es la que le confiere el estado civil y como tal no existe - no puede hacer una denuncia, no puede casarse -. Decide, pues simular el suicido de Adriano Meis, volviendo a casa. Allí encuentra a su mujer casada en segundas nupcias y con hijos que ya no quiere volver con él. No le queda nada más que su trabajo en una biblioteca donde evoca su singular peripecia vital.… (más)