SOBRE LA LIBERTAD

Krishnamurti ha dicho: "La libertad no es aislamiento,puede nacer sólo cuando cada uno de nosotros comprende su responsabilidad hacia lo total.

Krishnamurti se refiere en este libro a las cuestiones básicas de la libertad, desde los derechos humanos en el campo político y social, hasta el deseo de libertad respecto a “anhelos, búsquedas, ambiciones, envidiasy mala voluntad". Sin embargo, hay libertades, como la de poblar excesivamente la Tierra, que crean desequilibrio e incluso catástrofes, y necesitan ser comprendidas en toda su plenitud.

Nuevamente, Krishnamurti nos ofrece una reflexión y un examen creativo acerca de un tema vital.

Fragmento conferencia en Bombay el 07/03/ 1948:

Como hemos de transformarnos, de producir este cambio radical del devenir al ser? Una persona que
está deviniendo y, por lo tanto, esforzándose, luchando, consigo misma, cómo puede dar con ese estado del
ser que es virtud, libertad? Espero estar expresándome claramente. O sea, he estado luchando durante años para llegar a ser algo: para no ser envidioso, para llegar a ser no envidioso.
Cómo he de abandonar, de suprimir la lucha y simplemente ser? Porque en tanto luche por llegar a ser lo que llamo respetable, estoy desarrollando, obviamente, un proceso de encierro en mí mismo; y en el encierro no hay libertad. Todo cuanto puedo hacer, entonces, es darme cuenta, estar pasivamente atento a mi proceso de devenir. Si soy superficial, puedo darme cuenta pasivamente de que soy superficial, sin luchar para convertirme
en otra cosa. Si soy iracundo, si soy celoso, cruel, envidioso, puedo darme cuenta simplemente de que lo soy y no disputar con ello,
En el momento en que disputamos con una cualidad. damos énfasis a la lucha y,por consiguiente, reforzamos el
muro de resistencia. Este muro de resistencia se juzga que es respetabilidad, pero la verdad no puede existir jamás para el. hombre respetable. La verdad puede llegar sólo al hombre libre y, para que haya libertad, no puede haber cultivo de la memoria el cual es respetabilidad.
Uno debe darse cuenta, pues, de esta lucha, de esta constante batalla. Sólo darse cuenta, sin argumentar, sin condenar...