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Espiritualidad de los movimientos esotéricos modernos (1992)

por Antoine Faivre

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El tema de estudio planteado en este libro ofrece una opor tunidad unica para examinar la viabilidad de la busqueda espiritual en el mundo moderno, un mundo que ha diluido de forma significativa la sensibilidad de los seres humanos para el lenguaje y las formas de la tradicion religiosa. Lo que aqui se denominan B+formas de espiritualidad esoterica en la modernidadB; redefine e incluso elimina por completo el elemento de creen cia que subyace en lo que las grandes religio nes monoteistas de Occidente exigen del individuo. El papel que estas ensenanzas esotericas conceden a las facultades del conoci miento, la imaginacion, la observacion y la especulacion coloca a estos movimientos, al menos en cuanto a su tono y atmosfera general, mas cerca del talante cien tifico moderno que de la fe, la confianza y la esperanza que han caracterizado a la cultura religiosa de Occidente. De todos modos, el lector puede preguntarse: como se puede concebir un trabajo colectivo sobre esoterismo cuando no existe acuerdo sobre el significado mismo de la palabra B+esoterismoB; ? Para evitar cualquier impresion de ambiguedad en el titulo de esta obra, los compiladores han optado por no utilizar el termino en cuestion, sino la expresion B+espiritualidad esotericaB; , con la que se designa una pluralidad de formas espirituales. Por otra parte, se limitan a los ultimos cinco siglos, excepto en un capitulo introductorio dedicado a las raices antiguas y medievales de esos. Y, por ultimo, circunscriben su investigacion al mundo occidental y a una idea concreta y restringida de lo que se conoce por B+esoterismoB; .… (más)
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ESPIRITUALIDAD DE LOS MOVIMIENTOS ESOTERICOS MODERNOS

Reseña del editor

El tema de estudio planteado en este libro ofrece una opor-tunidad única para examinar la viabilidad de la búsqueda espiritual en el mundo moderno, un mundo que ha diluido de forma significativa la sensibilidad de los seres humanos para el lenguaje y las formas de la tradición religiosa. Lo que aquí se denominan «formas de espiritualidad esotérica en la modernidad» redefine e incluso elimina por completo el elemento de creen-cia que subyace en lo que las grandes religio-nes monoteístas de Occidente exigen del individuo. El papel que estas enseñanzas esotéricas conceden a las facultades del conoci-miento, la imaginación, la observación y la especulación coloca a estos movimientos, al menos en cuanto a su tono y atmósfera general, más cerca del talante cien-tífico moderno que de la fe, la confianza y la esperanza que han caracterizado a la cultura religiosa de Occidente. De todos modos, el lector puede preguntarse: ¿cómo se puede concebir un trabajo colectivo sobre esoterismo cuando no existe acuerdo sobre el significado mismo de la palabra «esoterismo»? Para evitar cualquier impresión de ambigüedad en el título de esta obra, los compiladores han optado por no utilizar el término en cuestión, sino la expresión «espiritualidad esotérica», con la que se designa una pluralidad de formas espirituales. Por otra parte, se limitan a los últimos cinco siglos, excepto en un capítulo introductorio dedicado a las raíces antiguas y medievales de esos. Y, por último, circunscriben su investigación al mundo occidental y a una idea concreta y restringida de lo que se conoce por «esoterismo».
  FundacionRosacruz | Mar 15, 2018 |
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El tema de estudio planteado en este libro ofrece una opor tunidad unica para examinar la viabilidad de la busqueda espiritual en el mundo moderno, un mundo que ha diluido de forma significativa la sensibilidad de los seres humanos para el lenguaje y las formas de la tradicion religiosa. Lo que aqui se denominan B+formas de espiritualidad esoterica en la modernidadB; redefine e incluso elimina por completo el elemento de creen cia que subyace en lo que las grandes religio nes monoteistas de Occidente exigen del individuo. El papel que estas ensenanzas esotericas conceden a las facultades del conoci miento, la imaginacion, la observacion y la especulacion coloca a estos movimientos, al menos en cuanto a su tono y atmosfera general, mas cerca del talante cien tifico moderno que de la fe, la confianza y la esperanza que han caracterizado a la cultura religiosa de Occidente. De todos modos, el lector puede preguntarse: como se puede concebir un trabajo colectivo sobre esoterismo cuando no existe acuerdo sobre el significado mismo de la palabra B+esoterismoB; ? Para evitar cualquier impresion de ambiguedad en el titulo de esta obra, los compiladores han optado por no utilizar el termino en cuestion, sino la expresion B+espiritualidad esotericaB; , con la que se designa una pluralidad de formas espirituales. Por otra parte, se limitan a los ultimos cinco siglos, excepto en un capitulo introductorio dedicado a las raices antiguas y medievales de esos. Y, por ultimo, circunscriben su investigacion al mundo occidental y a una idea concreta y restringida de lo que se conoce por B+esoterismoB; .

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