Mitos, ritos, constelaciones, poesa?: Roberto Calasso viaja por las formas de comunicacin? entre lo humano y ?lo invisible y traza un recorrido por el origen y el devenir de la cultura europea. Un da? que, en verdad, abarc ?miles de a?s, Homo hizo algo que nadie haba? intentado nunca: empez ?a imitar a los otros animales, a sus depredadores. Fue as ?como se volvi ?cazador. Ese largus?imo da? resulta, hoy, remoto, pero sus huellas persisten, aunque ya nadie parezca interesado en indagarlas. Los ritos y los mitos mezclaron las trazas de ese comportamiento con algo que la Antigua Grecia llam ?t ?teh?n: lo divino, estrechamente emparentado con lo sagrado y con la santidad. Muchas culturas, distantes en el espacio y en el tiempo, asociaron estos acontecimientos, dramt?icos y ert?icos, con una cierta regin? del cielo, entre Sirio y Orin?: el lugar del Cazador Celeste. Sus historias tejen la trama de este libro, e irradian en ml?tiples direcciones: desde el Paleolt?ico hasta la mq?uina de Turing, pasando por la Grecia antigua y Egipto, y explorando las ml?tiples conexiones latentes en el seno de un territorio a la vez n?ico e ilimitado, la mente. Despuš de El ardor, donde Calasso indagaba en la trama de los ritos sacrificiales que practicaron todas las culturas y religiones (y cuya {u2013}aparente{u2013} desaparicin? en la era moderna no deja de tener resonancias trg?icas, como tambi? demostr ?en La actualidad innombrable), este libro vuelve sobre la compleja y fascinante configuracin? de aquella (enorme) parte de nuestro mundo que el racionalismo y el cientificismo dejan de lado. Por qu ?Zeus permite que su hermano Hades rapte a su hija Persf?one, para desesperacin? de su madre, Dem?er? Cul? fue, por cierto, ?la l?tima noche de Zeus en la Tierra ? Qu ?fue lo que ms? sorprendi ?a Herd?oto de los magos egipcios durante su viaje por el Nilo? Por qu ?el poeta Ovidio, que compil ?esa enciclopedia monumental de la mitologa? cls?ica que son Las metamorfosis, se preocup ?de escribir sobre algo tan aparentemente ft?il como la cosm?ica o el arte de la seduccin?? En qu ?se apoya la teora? de que, antes que a los grandes felinos predadores, Homo imit ?a las hienas? El lector recorrer ?estas pg?inas como en un trance: un recorrido por las formas de comunicacin? entre lo humano y ?lo invisible ; unas formas que viven en un presente continuo. Porque esta narracin? es la novela de cosas que parecen muy lejanas y que, sin embargo, est? entre nosotros, a poco que permitamos a Calasso indicarnos hacia dn?de mirar.