La storia della nazione italiana è stata, fin dalle sue origini, percorsa da contraddizioni e contrasti. Ma perché l'Italia non è mai stata una nazione "normale"? A che cosa si deve il suo essere così "ingovernabile"? Sergio Romano esplora questa singolare "identità" italiana, ripercorre i meccanismi che l'hanno fatta nascere, il suo ruolo nei conflitti mondiali, il periodo del fascismo, i drammi del dopoguerra, fino all'analisi del cosiddetto "miracolo" economico a cavallo degli anni '50-'60 nonché della Prima e della Seconda Repubblica. ( )

Date un peu, forcément, mais toutes les bases de compréhension sont là. ( )

Il problema fondamentale è quello di sempre: unificare la società italiana, dare alle sue componenti (ciascuna di esse ha la sua storia, le sue leggende, la sua identità culturale) il sentimento della loro appartenenza a un patria comune.
Per raggiungere lo scopo il paese politico ricorre alternativamente a due modi di governare che punteggiano la storia nazionale italiana dall'unità a oggI.
Il primo, «istitùzionale» ha i suoi predecessori nella Destra storica, in Crispi, Sonnino, Mussolini.
Il secondo, «conflittuale», in Depretis e Giolitti.
Nel primo lo Stato è il supremo regolatore della cosa pubblica, è sociale, «giusto», gerarchico e morale.
Nel secondo è arbitro, notaio.
I due modi di governare riaffiorano continuamente alla superficie come punti di riferimento a cui il paese guarda per fare rotta verso la soluzione dei suoi problemi. ( )

Vooral ideeengeschiedenis, geen echte politieke chronologie. Gericht op bestrijden van de mythen, vooral de marxistische geschiedsschrijving, maar ook de romantisch-burgerlijke. Markant oog voor continuiteiten. Naoorlogse periode mager beestje.
Centrale stelling: de italiaanse politiek draait meer dan 100 jaar na de eenmaking nog altijd om de vorming van een unitaire italiaanse maatschappij en staat. ( )

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