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Cargando... Plantes & chamanisme : conversations autour de l'ayahuasca & de l'ibogapor Jan Kounen
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> Florinette : http://leslecturesdeflorinette.over-blog.com/article-plantes-chamanismes-jan-kou...
> Voir un extrait : https://books.google.fr/books?id=XikYCwAAQBAJ&hl=fr&printsec=frontcover&...
> Michel Henry, le 15 mars 2013 (Liberation) : https://www.liberation.fr/societe/2013/03/15/le-breuvage-du-voyage-interieur_888...
> PLANTES ET CHAMANISME, par Jan Kounen, Jeremy Narby, Vincent Ravalée, Marna Éditions. — Trois aventuriers de l’esprit - le cinéaste Jan Kounen, l’anthropologue Jeremy Narby et le romancier Vincent Ravalée ont accepté la proposition de Michka et Tigrane Hadengue, de Mania Editions : échanger à bâtons rompus sur leurs expériences des psychotropes chamaniques, ayahuasca d’Amazonie et iboga d’Afrique. Le résultat est un trialogue, livre tel quel, dans un genre qui rappelle les libres années 60-70, quand de grands éditeurs publiaient des livres sur les “lucidogènes" sans passer pour fous. Certes, depuis, crack et héroïne ont beaucoup tué, notamment en banlieues, ou les jeunes victimes se trouvaient bien loin de toute introspection initiatique. Or, c’est bien d’initiation que parlent nos aventuriers, sans omettre les nombreux problèmes quelle pose - aussi bien aux descendants, souvent acculturés, des peuples primitifs, qu'aux Occidentaux totalement déconnectés de la nature. —Patrice van EERSEL
—Nouvelles Clés, (58), Eté 2008, (p. 149)
> PLANTES ET CHAMANISME, Conversation autour de l'ayahuasca et de l'iboga, par J. Kounen, J. Narby, V. Ravalée - Marna Editions Mars 2008, 24 €, 208 pages. — Tout ce qui fait l'être social que nous sommes se retrouve dans ces conversations autour de l'expérience des états de conscience modifiés par l'absorption de substances psychoactives. Les trois auteurs conversant, s'ils peuvent quelque fois donner le sentiment de « tourner en rond » déroulent néanmoins une véritable réflexion sur la liberté au-delà du conditionnement culturel. Fruit d'une société, sommes-nous capables d'autodétermination, de choix, d'expériences distanciées avec les risques que cela comporte, y compris celui de ne pas en revenir, en tout cas pas comme avant ? Non seulement pas comme avant mais nouvellement dépendant, accro d'une jouissance particulière, celle du « voyage », qui ouvre, selon eux, la porte de l'inconscient collectif (mémoire archaïque) et individuel. Ce voyage plus ou moins réussi dépend pour sa qualité des conditions de sa réalisation. Les expériences décrites par nos auteurs sont vécues en Amazonie avec un chaman qui a su les accueillir, les guider… prévenir le retour.
Dédramatisation de l'expérience, mais sans complaisance, nos auteurs ne font l'impasse ni sur les risques du voyage ni sur la tentation occidentale suscitée par l'ésotérisme, tendance qui attire pas mal de nos contemporains. Jan Kounen rappelle précisément que son entrée dans le chamanisme et dans les états de conscience modifiés, était précédé d'une pratique de la méditation avec les Tibétains, de la lecture de Matthieu Ricard et, à travers cela, d'une interrogation concernant la pensée. Non pas seulement outil du raisonnement, mais outil de la conscience pour la construction de soi et de sa relation au monde. En cela, il y va ici comme ailleurs de la sauvegarde de traditions spirituelles et de savoirs ancestraux. Leur conversation se nourrit de leurs œuvres respectives, comme mise en forme singulière de leur expérience d'homme, d'artiste et de chercheur.
Cet ouvrage dérangeant n'évite aucune des questions que son sujet suscite. S'il peut être de prime abord agaçant par son côté « bobo planant », il est, au-delà de cette éventuelle première impression, riche d'une profonde réflexion partagée, bien servie par la forme littéraire particulière de la conversation. —Gilbert GIESELER
—Infos Yoga, (70), Janv./Févr. 2009, (p. 42)