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Es, quiza, la coleccion mas abierta que existe en cuestiones de etica, aunque se ha ocupado tambien de antropologia, estetica, ontologia, teoria del conocimiento e historia de la filosofia. El primer titulo que se publico en la coleccion fue la gran Historia de la filosofia y de la ciencia en tres volumenes de Ludovico Geymonat. A este le han seguido obras de A. J. Ayer, A. MacIntyre, Ernst Tugendhat, Antoni Domenech, Anna Estany, Agnes Heller, F. Fernandez Buey, Carlos Paris, Emilio Lledo, Manuel Sacristan, John Rawls o Ludwig Wittgenstein. Victoria Camps ha dirigido, ademas, una gran Historia de la etica, en tres volumenes, en la que han colaborado los mejores especialistas espanoles. Esta obra contiene el corazon de la argumentacion de Moore que constituye una de las paginas mas interesantes de la historia de la moral y marca el desarrollo posterior de la etica analitica y no analitica. Sin la critica de Moore al naturalismo, corrientes filosoficas tan importantes como el intuicionismo, el emotivismo, el prescriptivismo y neonaturalismo serian incomprensibles.… (más)
For it is the business of Ethics, I must insist, not only to obtain true results, but also to find valid reasons for them. The direct object of Ethics is knowledge and not practice; and any one who uses the naturalistic fallacy has certainly not fulfilled this first object, however correct his practical principles may be.( )
I don't have the proper context in philosophical reading to know where the ideas in Moore's book fit into the larger philosophy canon, but I found this book to be worthwhile from a dabbler's perspective. Moore discusses the purpose of ethics, the naturalistic fallacy, hedonism, and the ideal. He states that good "does denote a simple and indefinable notion" and explains the problems that occur when we identify good with something other than good. It seems that this concept would be important to remember. Elements of both hedonism and the naturalistic fallacy seem to be included in many works of literary fiction, but I haven't particularly labeled the naturalistic fallacy in past reading. Moore is definitely recommended but not easy. ( )
Moore provided the some of the Bloomsbury set with the appropriate philosophical leverage (ethical non-naturalism) to spring themselves from the Victorian-cum-Edwardian ethos. Quite striking during its time for those of a certain aesthetic cast of mind. Not as tough a slog as Whitehead, but not light reading, either. I have a grasp of the naturalistic fallacy and the open question argument, but Moore's paradox? Wittgenstein kept chewing on it like a dog worrying a bone. Caveat lector!
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Everything is what it is and not another thing.
BISHOP BUTLER
Dedicatoria
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DOCTORIBUS AMICISQUE CANTABRIGIENSIBUS DISCIPULUS AMICUS CANTABRIGIENSIS PRIMITIAS D. D. D. AUCTOR
Primeras palabras
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Io ritengo che le difficoltà e i dissensi di cui la storia dell'etica è piena come quella di tutti gli altri campi della filosofia siano dovuti principalmente a una causa molto semplice: al fatto, cioè, che spesso si tenta di rispondere a una domanda senza prima chiarire precisamente quale sia la domanda cui si vuole dare risposta.
Citas
Últimas palabras
Aviso de desambiguación
Editores de la editorial
Blurbistas
Idioma original
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Es, quiza, la coleccion mas abierta que existe en cuestiones de etica, aunque se ha ocupado tambien de antropologia, estetica, ontologia, teoria del conocimiento e historia de la filosofia. El primer titulo que se publico en la coleccion fue la gran Historia de la filosofia y de la ciencia en tres volumenes de Ludovico Geymonat. A este le han seguido obras de A. J. Ayer, A. MacIntyre, Ernst Tugendhat, Antoni Domenech, Anna Estany, Agnes Heller, F. Fernandez Buey, Carlos Paris, Emilio Lledo, Manuel Sacristan, John Rawls o Ludwig Wittgenstein. Victoria Camps ha dirigido, ademas, una gran Historia de la etica, en tres volumenes, en la que han colaborado los mejores especialistas espanoles. Esta obra contiene el corazon de la argumentacion de Moore que constituye una de las paginas mas interesantes de la historia de la moral y marca el desarrollo posterior de la etica analitica y no analitica. Sin la critica de Moore al naturalismo, corrientes filosoficas tan importantes como el intuicionismo, el emotivismo, el prescriptivismo y neonaturalismo serian incomprensibles.
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