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Cargando... Lettres à l'Ashrampor Mahatma Gandhi
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—Zuihô, le 19 avr. 2018 (Amazon.fr)
> “ La vraie vérité ne consiste pas à suivre les chemins battus, mais à trouver la voie véritable pour nous-même et à la suivre avec intrépidité. Tout véritable progrès est impossible sans une telle poursuite acharnée de la vérité. ”
—“Lettres à l’Ashram’’ Gandhi
Ed. Albin Michel
> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Gandhi-Lettres-a-lAshram/95518
> Voir un extrait : https://books.google.fr/books?id=Y6FeAgAAQBAJ&hl=fr&printsec=frontcover&...
> LETTRES À L’ASHRAM, de Gandhi (Albin Michel, 1948). — Une synthèse des principes éthiques et spirituels du Mahatma, à partir de ses lettres écrites en prison. « Une vie sans religion est une vie sans principes, et une vie sans principes est un bateau sans gouvernail. » (Spiritualités Vivantes)
> LETTRES À L'ASHRAM, de Gandhi. Paris, Aibin Michel, Coll. « Spiritualités Vivantes » (1983). — Gandhi rédigea ces lettres en 1930, alors qu’il était incarcéré. Elles s’adressent à ses disciples restés à l’Ashram et offrent l’intérêt de présenter une vue d’ensemble méthodique des idées de Gandhi sur les grandes règles morales fondamentales. Ces lettres évoquent les fameux yama et niyama chers à Patanjali et donnent à leur sujet un éclairage intéressant, fortement marqué par l’engagement total de Gandhi dans la lutte sociale. Cet engagement se trouvait notamment concrétisé dans le nom de « svadeshi », nom par lequel « un adepte, en s’efforçant de s’identifier avec la création entière, cherche à s’émanciper de la servitude de son corps physique ... Il s’ensuit que l’adepte aura pour premier devoir de se consacrer au service de ses voisins les plus proches ... » (p. 14). L’extrême rigueur de ces principes s’explique par le contexte religieux, culturel, historique et social de l’époque. La préface de Jean Herbert, grâce à une documentation de première main, essaye de réhabiliter le personnage de Gandhi dont la mémoire fut entachée de beaucoup de calomnies et de lui donner la place qu’il mérite, celle d’un « mahatma », une des plus grandes âmes de notre siècle.
—Revue Française de Yoga, (1), Janv. 1990
> GANDHI. — La clé de toute la personnalité et de toute l’action de Gandhi nous est fournie par une formule bien simple qu’il nous a donnée : “ L’homme est soumis à l’obligation de se laisser guider dans toutes ses actions par des considérations morales " ; et, si l’on veut savoir ce qu’il entendais par considérations morales, il suffit de se reporter à cette espèce de profession de foi que l’on prononçait toujours chez lui avant chaque repas : “ Non-violence, vérité, abstention de vol, chasteté, non-possession, travail corporel, inactivité des organes du goût, intrépidité, respect égal pour toutes les religions, scadeshi, esprit de fraternité sans exclusivité - Ces onze voeux doivent être observés dans un esprit d’humilité.
In: "Lettres à l’Ashram" - Jean Herbert (Ed. Albin Michel).
—Infos Yoga, (7), Mars/Avril 1996, (p. 2)