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Fortunata and Jacinta: two stories of…
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Fortunata and Jacinta: two stories of married women (1887 original; edición 1973)

por Benito Pez Gald

MiembrosReseñasPopularidadValoración promediaMenciones
5551843,281 (4.25)38
La novela Fortunata y Jacinta está considerada la narración más importante en lengua española después del Quijote. Ninguna obra española de los siglos XIX y XX refleja mejor que ésta el momento en que la clase media, la burguesía, tomaba parte fundamental de la vida social y asumía el control político de la nación, al tiempo que Madrid, protagonista indiscutible de la obra, adquiría el perfil de una urbe moderna. Benito Pérez Galdós (Las Palmas de Gran Canaria, 1843 - Madrid, 1920) recoge en su obra cumbre el palpitar de una época, sus movimientos anímicos, tejiendo una visión de la conciencia humana proveniente de las ideas psicológicas dominantes en el siglo XIX. Fortunata y Jacinta debe ser entendida como un magnífico panorama de costumbres de a España decimonónica en el que la complejidad interior del individuo -su alma- se entremezcla con la descripción detallada -no exenta de crítica- de una sociedad en constante progreso.… (más)
Miembro:charlie68
Título:Fortunata and Jacinta: two stories of married women
Autores:Benito Pez Gald
Información:Harmondsworth, Penguin, 1973.
Colecciones:Tu biblioteca
Valoración:****
Etiquetas:Spanish Literature, Madrid, Spain

Información de la obra

Fortunata y Jacinta por Benito Pérez-Galdós (1887)

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La tormentosa relación amorosa entre los dos protagonistas, Juanito Santa Cruz y Fortunata, incapaces de superar las dificultades que su diferencia de estatus social les impone, se desarrolla en el ambiente castizo de finales del siglo xix, presentándose, además, un panorama completísimo de la vida y actividades de la clase media española.
Asimismo, el libro retrata de forma magistral el papel de la mujer en la sociedad, con Fortunata y Jacinta como máximas exponentes, y la hipocresía dominante en una burguesía que intenta superar su anquilosamiento, impregnada de una religiosidad asfixiante y de unas costumbres firmemente arraigadas.
  Francisco_Martin | Jul 14, 2023 |
«Vivir es relacionarse, gozar y padecer, desear, aborrecer y amar. La lectura es vida artificial y prestada, el usufructo, mediante una función cerebral, de las ideas y sensaciones ajenas, la adquisición de los tesoros de la verdad humana por compra o por estafa, no por el trabajo».
Mi valoración ( )
  Alguien | Mar 30, 2016 |
A las pocas páginas ya me había venido una impresión: Galdós disfrutaba escribiendo. Solo un escritor que se divierta haciendo su trabajo como un niño en un cumpleaños puede hacer que el lector también pase tan buenos ratos como los que yo he pasado leyendo esta novela. Parece que Galdós escribe siempre sonriendo, siempre de buen humor, aunque lo que esté contando sea sórdido o tristísimo. El autor, más que conocerlo todo, lo comprende todo. Desde los arranques irrefrenables de Fortunata (que me recuerdan la Esmeralda de "Nuestra Señora de París, de Hugo) a la santidad de Guillermina Pacheco, desde el canalla de Juanito Santa Cruz a la ceguera voluntaria de su mujer, desde la locura de amor de Maxi Rubín a la mezcla de pretenciosidad, sentido práctico y gran corazón de su madre, la gran doña Lupe "la de los Pavos". Añádase a esto una caterva casi innumerable de tipos secundarios a los que el lector, sin remedio, acaba cogiendo cariño como si realmente los conociera. Ninguno es del todo bueno ni del todo malo, aunque hay gradaciones, por supuesto.

Junto con los personajes, la muy conocida capacidad literaria de don Benito. Cada vez estoy más convencido de que esta aparente facilidad para encontrar la palabra adecuada en cada momento se la da Dios a quien quiere, aunque el interfecto deba trabajarla mucho para conseguir resultados tan brillantes como los que aquí se exhiben. En verdad, Galdós parece que habla, que le habla a uno, que le está contando esta historia en un café o un salón, en una o dos visitas. De hecho, en pocas pero estratégicas ocasiones alude al autor en primera persona (la primera frase del libro empieza diciendo: "Las noticias más remotas que tengo de la persona que lleva este nombre [se refiere a Juanito Santa Cruz]..."), como si estuviese de tertulia con el lector. Esta sencillez expresiva (ya digo, no confundir con simpleza) atrapa al lector desde el primer momento y es, por otro lado, una característica de los grandes novelistas del siglo XIX.

Personajes y expresión. Con tan buenos mimbres, lo demás ya casi no importa. La trama es poco más que un culebrón, aunque Galdón consigue introducirle elementos de tensión, a veces sorpresivos, con mayor frecuencia progresivos, de forma que el lector "las ve venir" pero no por ello pierde el interés. Es, sin duda, una obra maestra. ( )
1 vota caflores | Oct 16, 2014 |
--
Pérez Galdós, Benito (1843-1920). Fortunata y Jacinta / Benito Pérez Galdos. -- Dueñas (Palencia) : Simancas, [2005]. -- 6 v. ; 18 cm. -- (El Parnasillo). -- ISBN 84-96528-89-8 (obra completa)

821.134.2-31"18" ( )
  Biblioteca-LPAeHijos | Oct 18, 2013 |
La primera lectura que hice de esta novela me dejó tan buen sabor de boca que llevaba tiempo buscando una edición que me gustara para volver a leerla.

La leí por primera vez en una edición de la editorial mexicana Porrúa, sin duda un libro con excelente aroma y texto a dos columnas. Con esta relectura, después de unos treinta años, he redescubierto y recordado esta fantástica novela. En medio, también recuerdo una serie producida por TVE hace ya años.

Qué decir sobre «Fortunata y Jacinta», una de las obras cumbres del realismo español. Me gustó y me ha gustado y no descarto otra lectura dentro de unos cuantos años. Se disfruta con ella, recreando aquellos tiempos lejanos y casi ajenos, aquellos ropajes y aquel Madrid.

Esta «historia de dos casadas» se sigue leyendo con interés y delectación.

Por último, he de ponerle un pero a la edición de Espasa: ¿cómo una editorial de tal prestigio e historia puede poner en la calle una obra maestra de la literatura universal con tantas y molestas erratas?


Pérez Galdós, Benito (1843-1920). Fortunata y Jacinta / Benito Pérez Galdós. -- Pozuelo de Alarcón, Madrid : Espasa Calpe, [2008]. -- 890 p. : 1 retr. ; 24 cm. -- (Espasa clásicos). -- ISBN 978-84-670-2928-4

I. Título

821.134.2-311.4"18" ( )
  Biblioteca-LPAeHijos | Sep 12, 2013 |
Mostrando 1-5 de 8 (siguiente | mostrar todos)
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Nombre del autorRolTipo de autor¿Obra?Estado
Benito Pérez-Galdósautor principaltodas las edicionescalculado
Gullón, Agnes MoncyTraductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
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Título original
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Fecha de publicación original
Personas/Personajes
Lugares importantes
Acontecimientos importantes
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Epígrafe
Dedicatoria
Primeras palabras
Las noticias más remotas que tengo de la persona que lleva este nombre me las ha dado Jacinto María Villalonga, y alcanzan al tiempo en que este amigo mío y el otro y el de más allá, Zalamero, Joaquinito Pez, Alejandro Miquis, iban a las aulas de la Universidad.
Citas
Últimas palabras
Aviso de desambiguación
Editores de la editorial
Blurbistas
Idioma original
DDC/MDS Canónico
LCC canónico

Referencias a esta obra en fuentes externas.

Wikipedia en inglés

Ninguno

La novela Fortunata y Jacinta está considerada la narración más importante en lengua española después del Quijote. Ninguna obra española de los siglos XIX y XX refleja mejor que ésta el momento en que la clase media, la burguesía, tomaba parte fundamental de la vida social y asumía el control político de la nación, al tiempo que Madrid, protagonista indiscutible de la obra, adquiría el perfil de una urbe moderna. Benito Pérez Galdós (Las Palmas de Gran Canaria, 1843 - Madrid, 1920) recoge en su obra cumbre el palpitar de una época, sus movimientos anímicos, tejiendo una visión de la conciencia humana proveniente de las ideas psicológicas dominantes en el siglo XIX. Fortunata y Jacinta debe ser entendida como un magnífico panorama de costumbres de a España decimonónica en el que la complejidad interior del individuo -su alma- se entremezcla con la descripción detallada -no exenta de crítica- de una sociedad en constante progreso.

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