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Fruits of the Earth

por André Gide

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During the author's travels, he meets Menalcas, a caricature of Oscar Wilde, who relates his fantastic life story. But for all his brilliance, Menalcas is only Gide's yesterday self, a discarded wraith who leaves Gide free to stop exalting the ego and embrace bodily and spiritual joy. Later Fruits of the Earth, written in 1935 during Gide's short-lived spell of communism, reaffirms the doctrine of the earlier book. But now he sees happiness not as freedom, but a submission to heroism. In a series of 'Encounters', Gide describes a Negro tramp, a drowned child, a lunatic and other casualties of life. These reconcile him to suffering, death and religion, causing him to insist that 'today's Utopia' be 'tomorrow's reality'.… (más)
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A unique book - a confession of sorts addressed to the reader. Gide's short novel from the last decade of the nineteenth century presages the twentieth. Through the narrative of travels by one who one shares in the "fruits" of the pleasures of life as he exalts the ego and spirit of one's own personal journey. ( )
  jwhenderson | Sep 12, 2022 |
I think I might have found this profound had I been younger (or high). ( )
  sometimeunderwater | Feb 19, 2020 |
> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Gide-Les-nourritures-terrestres-Les-nouvelles-nou...
> Voir un extrait : https://books.google.fr/books?id=_mFcEAAAQBAJ&hl=fr&printsec=frontcover&...

> André GIDE
Les Nourritures Terrestres Paris - Gallimard - 1969
Dans la préface de cet ouvrage, Gide qualifie les Nourritures Terrestres de « Manuel d'évasion et de délivrance ». Dans cette même préface, il regrette que certains n'y aient vu que « glorification du désir et des instincts » alors qu'il s'agit pour lui d'une « apologie du dénuement ». A travers l'enseignement donné par Ménalque à Nathanaël, enseignement composé de monologues et de dialogues, de ballades et de rondes, de récits de voyages et de rêves, il est beaucoup question de disponibilité et d’ouverture de conscience sur la vie, sur ce qui vient : « Nathanaël, que chaque attente, en toi, ne soit même pas un désir, mais simplement une disposition à l'accueil. Attends tout ce qui vient à toi ; mais ne désire que ce qui vient à toi » (p. 31). Ménalque enseigne aussi le culte de l'instant présent : « Nathanaël, ne cherche pas dans l’avenir à retrouver jamais le passé. Saisis de chaque instant la nouveauté irressemblable et ne prépare pas tes joies, ou sache qu’en son lieu préparé te surprendra une autre joie » (p. 42). Et puis, l'oubli de soi : « Nathanaël, le malheur de chacun vient de ce que c'est toujours chacun qui regarde et qu'il subordonne à lui ce qu'il voit. Ce n'est pas pour nous, c'est pour elle que chaque chose est importante. Que ton oeil soit dans la chose regardée » (p. 47). Autant de lignes, parmi beaucoup d'autres semblables, pleines de poésie, d'amour... et de sagesse qui pourraient utilement alimenter nos moments de méditation...
Revue Française de Yoga, (1), Janv. 1990

> LES NOURRITURES TERRESTRES, par André Gide. — C’est un livre étonnant, composé des souvenirs de jeunesse de Gide, que viennent de publier les Editions Variétés. Les nourritures terrestres, c’est la recherche de nouveaux fruits pour donner d’autres désirs, c’est un hymne à la nature, à la jeunesse, à la ferveur dans le désir. Volume de 224 pages.
Le bien public, 8 février 1945
  Joop-le-philosophe | Feb 12, 2019 |
Reads like a bit of an anaemic Walt Whitman. ( )
1 vota likecymbeline | Apr 1, 2017 |
Oublier les formules apprises, rejeter les conventions pour être disponible, pour voir le monde avec des yeux neufs, pour éprouver et sentir toutes choses dans leur plénitude, c'est la leçon que veut transmettre le disciple de Ménalque.
Pendant trois ans de voyage, il a goûté les. nourritures terrestres, les fruits de la vie dont parle le Coran : ciels éblouissants d'Afrique ou d'Italie, sable tiède sous le pied nu, jardins de Mossoul ou de Biskra, splendeur incomparable des fenouils du Sahel, douceur des rencontres imprévues, des instants qui fuient et qu'il faut saisir au passage.
Ces thèmes réapparaissent dans Les Nouvelles Nourritures et s'orientent vers ce conseil final qui pourrait en résumer l'esprit : « -Camarade, n'accepte pas la vie telle que te la proposent les hommes. Ne cesse point de te persuader qu'elle pourrait être plus belle, la vie; la '.tienne et celle des autres hommes...ne sacrifie pas aux idoles.
  vdb | Jun 7, 2011 |
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'Food not of angels...' MILTON, Paradise Lost, Bk v, 465
Ecco i frutti di cui
ci siamo nutriti sulla terra.
Il Corano, II, 23

I nutrimenti terrestri
Dedicatoria
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To my friend Maurice Quillot
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Do not try, Nathaniel, to find God here or there - but everywhere.
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Referencias a esta obra en fuentes externas.

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During the author's travels, he meets Menalcas, a caricature of Oscar Wilde, who relates his fantastic life story. But for all his brilliance, Menalcas is only Gide's yesterday self, a discarded wraith who leaves Gide free to stop exalting the ego and embrace bodily and spiritual joy. Later Fruits of the Earth, written in 1935 during Gide's short-lived spell of communism, reaffirms the doctrine of the earlier book. But now he sees happiness not as freedom, but a submission to heroism. In a series of 'Encounters', Gide describes a Negro tramp, a drowned child, a lunatic and other casualties of life. These reconcile him to suffering, death and religion, causing him to insist that 'today's Utopia' be 'tomorrow's reality'.

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