Ilíada

Este poema épico narra la cólera de Aquiles, hijo del rey Peleo y de la nereida Tetis, su causa, su larga duración, sus consecuencias y su posterior cambio de actitud. La ira del pélida Aquiles termina junto con el poema, cuando se reconcilia con Príamo, padre de su enemigo Héctor, momento en que se celebran los funerales de este.

ILIADA
La Ilíada se desarrolla en el último año del asedio griego a Ilión, una ciudad en la región de Troya, que ahora es el noroeste de Turquía y todo comienza con una disputa sobre una mujer. En una visita a Esparta, el príncipe de Troya sedujo y escapó con Helen, la esposa del gobernante espartano Menelao. El rey Agamenón, el señor imperial de Grecia, con su hermano Menelao, indujo a los príncipes que le deben lealtad a unir sus fuerzas contra el rey Príamo de Troya. Los griegos durante 9 años habían acampado junto a sus barcos en la costa cerca de Troya, pero sin llevar el asunto a una conclusión, aunque habían saqueado y capturado varias ciudades troyanas, bajo el liderazgo de Aquiles, Príncipe de Mirmidones, que había cultivado una queja contra Agamenón.

El éxito de asaltar Troya llevó a una disputa entre Agamenón y Aquiles. A Agamenón se le había asignado una chica llamada Criseida como su premio, y se negó a entregarla a su padre, un sacerdote local de Apolo, cuando llegó al campamento con un rescate por su liberación. El sacerdote oró a Apolo y sobrevino una plaga, lo que obligó a Agamenón a entregar a Criseida. Pero el ingobernable Agamenón se inmovilizó confiscando uno de los premios de Aquiles, una niña llamada Briseida. Fue un ataque tan violento, público, injusto y profundamente humillante en la evaluación de Aquiles de su significado para el ejército griego, junto con la toma de Briseis por parte de Agamenón que impulsó a Aquiles a retirarse del campo de batalla y de la fuerza mirmidón.

Homero ha escrito la epopeya con un retraso de acción, difiriendo a Aquiles a una parte posterior del libro para crear una percepción de que ha cubierto toda la Guerra de Troya. La Ilíada, en este sentido, de hecho cubre algunos días del último año de la Guerra de Troya, llenando las páginas con un apretado empaque de acción, el tirón de un lado a otro entre las dos partes. Solo se centra en los héroes aristocráticos (es decir, Héctor, París, Eneas, Aquiles, Menelao, Agamenón, Diomedes, Ajax y Odiseo), de los que son nombrados, pero no en la masa general de las tropas.

Cuando los troyanos tomaron la delantera y asaltaron las defensas de los griegos, Héctor, el comandante en jefe troyano, logró incendiar una de las naves aqueas. En este punto, Agamenón se había dado cuenta de que había hecho daño a Aquiles, que había permanecido obstinado en todas las súplicas y repitió a la embajada la acusación original de que él hizo toda la lucha y Agamenón obtuvo todas las recompensas. El amargo y malhumorado discurso de Aquiles contra Agamenón arroja luz sobre lo que posiblemente Homero intenta transmitir ya que se ha mantenido contento en su narración, dejando mucho margen para la interpretación privada de que uno podría experimentar dificultades para dar una respuesta definitiva a la pregunta sobre el tema principal.

Aquiles había alterado su punto de vista en la vida: ninguna compensación podría devolverle el dinero, porque todas las compensaciones en el mundo no podían igualar el valor de la vida, además los troyanos nunca le hicieron ningún daño hasta que la muerte le sobrevino a Patroclo. Todo lo que había sufrido al arriesgar constantemente su vida en la batalla no lo había dejado mejor que nadie. La Ilíada traiciona a un héroe que había sido visceralmente agraviado: un hombre que era hijo de un gran hombre y una diosa, y sin embargo para quien la muerte y el destino inexorable estaban esperando. La desastrosa muerte de Patroclo le dio vida a Aquiles y le dio una causa para pelear. Para él, la vida valía la pena de vengarse de la persona que mató a su amada compañera. La grandeza de Aquiles radica en su negativa a negar la responsabilidad de sus acciones, a pesar de que su propia muerte sería la consecuencia inevitable.

La grandeza de La Ilíada radica en el hecho de que Homero presenta una imagen mental amplia de lo que pensó que era el campo de batalla troyano. La poesía puede vincularse con una tradición de la poesía oral, que se manifestó plenamente en la repetición de patrones y descripciones que prevalecieron en la épica que existió en la época micénica. El lector moderno puede disfrutar el libro, como lo hizo el contemporáneo, por sí mismo, como una vívida descripción de la Guerra de Troya. Homero tomó lo que la tradición le ofrecía y lo formó en La Ilíada que ahora leemos, en perfecto acuerdo con sus propias suposiciones culturales. ( )

Canto Primero al Canto XXIV. ( )

Librería 7. Estante 2.

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