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De superman au surhomme (1976)

por Umberto Eco

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«Creo que se puede afirmar que la pretendida superhumanidad de Nietzsche tiene por origen y modelo doctrinal, no a Zaratustra, sino al conde de Montecristo de Dumas.» Eco parte de esta afirmación de Gramsci para estudiar a los superhombres de las novelas populares, de Rocambole a Montecristo, de Arsène Lupin a James Bond, de Tarzán a Superman, sin olvidar a Rodolphe de Gerolstein, el príncipe de Los misterios de París. ¿Por qué y cómo se leen las novelas folletinescas? ¿Qué mecanismos entran en juego en su estructura narrativa? ¿Cómo funciona la ideología de la consolación (el héroe consuela al lector de no ser un superhombre)? Estas son algunas de las preguntas que se plantea Umberto Eco en esta recopilación de ensayos magistrales. [Descripción del editor].… (más)
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La voglia di leggere questo libro m'è venuta proprio dalla discussione su questo sito sui "libri idolatrati". Gli spunti di riflessione sono molti anche in questa raccolta di saggi di Eco. Scritti negli anni 70, i saggi in questione muovono da un'idea di Gramsci secondo cui "molta sedicente superumanità nicciana ha solo come origine e modello dottrinale non Zarathustra ma Il conte di Montecristo di Dumas". Ideologicamente orientata l'analisi di Eco è comunque interessante e prefigura il destrino della letteratura cd. popolare degli anni successivi vale a dire quelli attuali. Sostiene Eco che "un intreccio ben congegnato suscita le emozioni che si era prefisso quale effetto." Paragonando Edipo a Ringo ed a Ombre Rosse si analizzano i romanzi cd. popolari che sono tali non perchè sono comprensibili al popolo ma perchè "come Aristotele sapeva connettendo i problemi della Poetica con quelli della Retorica, in ultima istanza il costruttore di intrecci deve sapere ciò che il suo pubblico si attende". L'odierna letterattura "di massa". Da leggere, davvero utile. ( )
  IoAnnalisa | Jun 24, 2009 |
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«Creo que se puede afirmar que la pretendida superhumanidad de Nietzsche tiene por origen y modelo doctrinal, no a Zaratustra, sino al conde de Montecristo de Dumas.» Eco parte de esta afirmación de Gramsci para estudiar a los superhombres de las novelas populares, de Rocambole a Montecristo, de Arsène Lupin a James Bond, de Tarzán a Superman, sin olvidar a Rodolphe de Gerolstein, el príncipe de Los misterios de París. ¿Por qué y cómo se leen las novelas folletinescas? ¿Qué mecanismos entran en juego en su estructura narrativa? ¿Cómo funciona la ideología de la consolación (el héroe consuela al lector de no ser un superhombre)? Estas son algunas de las preguntas que se plantea Umberto Eco en esta recopilación de ensayos magistrales. [Descripción del editor].

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