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Human beings have always been mythmakers. Theologian Armstrong here investigates myth: what it is, how it has evolved, and why we still so desperately need it. She takes us from the Paleolithic period and the myths of the hunters, up to the Great Western Transformation of the last five hundred years and the discrediting of myth by science. The history of myth is the history of humanity, our stories and beliefs, our curiosity and attempts to understand the world, which link us to our ancestors and each other.--From publisher description.… (más)
Karen Armstrong, escritora británica, dedicada al estudio de las religiones, colgó el habito de joven para seguir una carrera de estudios literarios, de pronto salto a la fama por un programa de TV, en el cual viajaba por Israel siguiendo los pasos de San Pablo, estando en Jerusalén, convivió con las tres religiones monoteístas, abriendo una nueva forma de ver la religión y Dios, sus ensayos sobre los orígenes de estas religiones y críticas al sistema religioso establecido le han ganado mucha notoriedad, ganadora del TED Prize en el 2008 , por llamar a un dialogo interreligioso entre musulmanes, cristianos y judíos, el grupo lleva por nombre Charter of Compassion. Armstrong expone en este ensayo corto (150pg) una reflexión histórica sobre el mito, menciona que la pérdida de este en nuestra cultura moderna ha sido una gran decadencia espiritual, nos recuerda que el pensamiento mítico y su práctica ayuda al ser humano a enfrentar el vacio y los prospectos de extinción. Cuando pensamos en mito hoy en día pensamos en algo sobrenatural y fantástico, difícil de creer, algo que la razón no puede explicar, este abandono de los mitos universales y actuales han causado una gran desesperación en nuestra cultura. El mito nos enseña a ver y percibir el mundo moderno de un modo diferente; nos muestra cómo mirar en el interior de nuestro corazón y cómo ver el mundo desde una perspectiva que va más allá de nuestro propio interés. Pero la mitología sólo nos transformará si podemos seguir sus orientaciones. En esencia un mito es una guía; nos dice qué debemos hacer para enriquecer nuestra existencia, que no se condensa solo en leer los clásicos. Si no lo aplicamos a nuestra propia situación y no lo convertimos en una realidad de nuestra vida, nos resultará algo tan incomprensible y ajeno como las reglas de un juego de mesa, aburridas y complicadas hasta que empezamos a jugar. Esta es una reflexión, que se ha escrito con sencillez, repasamos el pensamiento mítico desde el paleolítico hasta su decaimiento en nuestra era. Una educación puramente basada en lo racional no es suficiente y no basta para llenar el espíritu humano", sentencia nuestra autora Importante trabajo y muy entretenido, necesitamos el mito para que nos ayude de nuevo como a nuestros ancestros a venerarla la tierra como algo sagrado en vez de usarla meramente como un recurso. El mito no es algo que pasó sino una idea que retorna, permanece y acompaña al ser humano, su vigencia todavía se puede contemplar en el arte, literatura y pensamiento. ( )
Información procedente del conocimiento común inglés.Edita para encontrar en tu idioma.
Human beings have always been mythmakers. Archaeologists have unearthed Neanderthal graves containing weapons, tools and the bones of a sacrificed animal, all of which suggest some kind of belief in a future world that was similar to their own. The Neanderthals may have told each other stories about the life that their dead companion now enjoyed. They were certainly reflecting about death in a way that their fellow-creatures did not. Animals watch each other die but, as far as we know, they give the matter no further consideration. But the Neanderthal graves show that when these early people became conscious of their mortality, they created some sort of counter-narrative that enabled them to come to terms with it. The Neanderthals who buried their companions with such care seem to have imagined that the visible, material world was not the only reality. From a very early date, therefore, it appears that human beings were distinguished by their ability to have ideas that went beyond their everyday experience. [from chapter i, "What Is a Myth?"]
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If it is written and read with serious attention, a novel, like a myth or any great work of art, can become an initiation that helps us to make a painful rite of passage from one phase of life, one state of mind, to another. A novel, like a myth, teaches us to see the world differently; it shows us how to look into our own hearts and to see our world from a perspective that goes beyond our own self-interest. If professional religious leaders cannot instruct us in mythical lore, our artists and creative writers can perhaps step into this priestly role and bring fresh insight to our lost and damaged world.
Human beings have always been mythmakers. Theologian Armstrong here investigates myth: what it is, how it has evolved, and why we still so desperately need it. She takes us from the Paleolithic period and the myths of the hunters, up to the Great Western Transformation of the last five hundred years and the discrediting of myth by science. The history of myth is the history of humanity, our stories and beliefs, our curiosity and attempts to understand the world, which link us to our ancestors and each other.--From publisher description.
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Armstrong expone en este ensayo corto (150pg) una reflexión histórica sobre el mito, menciona que la pérdida de este en nuestra cultura moderna ha sido una gran decadencia espiritual, nos recuerda que el pensamiento mítico y su práctica ayuda al ser humano a enfrentar el vacio y los prospectos de extinción. Cuando pensamos en mito hoy en día pensamos en algo sobrenatural y fantástico, difícil de creer, algo que la razón no puede explicar, este abandono de los mitos universales y actuales han causado una gran desesperación en nuestra cultura. El mito nos enseña a ver y percibir el mundo moderno de un modo diferente; nos muestra cómo mirar en el interior de nuestro corazón y cómo ver el mundo desde una perspectiva que va más allá de nuestro propio interés. Pero la mitología sólo nos transformará si podemos seguir sus orientaciones.
En esencia un mito es una guía; nos dice qué debemos hacer para enriquecer nuestra existencia, que no se condensa solo en leer los clásicos. Si no lo aplicamos a nuestra propia situación y no lo convertimos en una realidad de nuestra vida, nos resultará algo tan incomprensible y ajeno como las reglas de un juego de mesa, aburridas y complicadas hasta que empezamos a jugar. Esta es una reflexión, que se ha escrito con sencillez, repasamos el pensamiento mítico desde el paleolítico hasta su decaimiento en nuestra era. Una educación puramente basada en lo racional no es suficiente y no basta para llenar el espíritu humano", sentencia nuestra autora Importante trabajo y muy entretenido, necesitamos el mito para que nos ayude de nuevo como a nuestros ancestros a venerarla la tierra como algo sagrado en vez de usarla meramente como un recurso. El mito no es algo que pasó sino una idea que retorna, permanece y acompaña al ser humano, su vigencia todavía se puede contemplar en el arte, literatura y pensamiento. (