Tras la lectura de las 12 novelas que componen "Una danza para la música del tiempo", la hipótesis que saco es que Powell trata de mostrar que el mundo es un pañuelo y que la mayoría de la humanidad se parece a su tío Giles. La multitud de personajes se entrecruzan, aparecen y desaparecen en una especie de juego de billar con carambolas inusitadas continuas. Esta es su realidad literaria, una gran fe en la casualidad.
Eso de que Powell es el Proust británico es una etiqueta comercial para que entre a la primera. Ambos hablan de la sociedad de su tiempo, fijándose más en la alta sociedad, pero el trabajo de Proust es el de un joyero o de un artífice medieval de vidrieras. El de Powell está más cercano al periodístico o del que levanta acta porque estaba allí.
Estaba allí con su cámara como un testigo mudo, rompiendo algún plato de refilón. Su mujer, que forma parte principal de la sociedad que describe, también la mantiene desaparecida, como si estuviera en casa con la pata quebrada. Hacia el final del ciclo, el narrador y señora adquieren protagonismo, ya hablan y asumen su corporeidad.
Hay algunos pasajes en los que el autor trata de describir lo inefable que suenan a hueco. Destaco éste: "Dio la impresión de que a Widmerpool lo desconcertaban más las implicaciones de las palabras de Pamela que la ironía de su tono" (IV, pág. 420). Es una apuesta muy fuerte creer qué desconcertaba más a un personaje, si las palabras o la ironía. Es un lujo frágil que se puede permitir un narrador.
El traductor tiene un grave problema con los pronombres le, la, lo. Los utiliza a voleo. También, siguiendo la simplificación del lenguaje, le gusta mucho lo de "escuchar" y poco lo de "oír".