Indeholder "Tidernes morgen: Kalender og karvestok", "De gamle ægyptere: Præster og pyramider", "Babylonere og assyrere: Småsten og cirkler", "Fønikere: Sømænd og sol", "Grækere og romere: Lege og love", "Arabere: Tal og tegn", "Vesteuropæere: Tid og tyngde", "Moderne tid: Maskiner og måleinstrumenter".

"Tidernes morgen: Kalender og karvestok" handler om månen og solen som tidsgivere og et hak i et træ ved sommersolhverv.
"De gamle ægyptere: Præster og pyramider" handler om at de nok også kunne bruge en murersnor og trække af med en lægte, foruden at lave en 3-4-5 trekant. Man bygger ikke en pyramide uden at have styr på geometri. Landmålere og skatteopkrævere kunne også regne.
"Babylonere og assyrere: Småsten og cirkler" handler om regnehjælpemidler som regnesten og kvadrattavler.
"Fønikere: Sømænd og sol" handler om navigation og kort. Og et alfabet i stedet for et ikon-sprog.
"Grækere og romere: Lege og love" handler om Platon, Pythagoras, Euklid. Byen Alexandria som hovedsæde for lærdom. Eratosthenes, Syrene og Alexandria. Jordens omkreds som ca 50 gange afstanden fra Syrene til Alexandria. Archimedes. Zenons paradokser. Romerriget, romertal og latin.
"Arabere: Tal og tegn" handler om videnskab, positionstalsystem, Mesopotamien, Bagdad, astrolabie, astronomi, observatorier. Algebra, kuglerammer og brugen af x.
"Vesteuropæere: Tid og tyngde" handler om nøjagtig tidsmåling som nødvendighed for navigation. Galilæi og pendulure. En fire gange så lang snor giver en dobbelt så lang periode (for små udsving, men ikke for store). Nøjagtige ure giver fx faldloven vha et rullebrædt. Skydetabeller til artilleriet. Kloden deles op i længde- og breddegrader. René Descartes. Aristarchos. Kopernikus, Kepler. Isaak Newton. Leibnitz.
"Moderne tid: Maskiner og måleinstrumenter" handler om dampmaskiner, Watt, Volta, Ampère. Regnestok, logaritmetabeller, Karl Gauss (Carl Friedrich Gauss), Albert Einstein.

Jeg får lidt spat af den her slags bøger med anskuelsesbilleder af hvordan ægypterne byggede pyramiderne. Men der er udmærkede forestillinger om hvordan folk gjorde og de bliver heller ikke gjort dummere end nutidens mennesker. Jeg kan til gengæld godt lide at bogen forklarer udtalen af de forskellige personer som fx Ajsak Njuton. ( )