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The Seminar of Jacques Lacan, Book II: The Ego in Freud's Theory and in the Technique of Psychoanalysis, 1954-1955

por Jacques Lacan

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189Ninguno143,636 (4.06)Ninguno
Encontre para usted una curiosa ordenanza de 1277. En esos tiempos de tinieblas y fe, se estaba obligado a reprimir a la gente que en los bancos de la escuela, en la Sorbona y otros sitios, blasfemaban abiertamente durante la misa contra el nombre de Jesus y de Maria. Ustedes ya no hacen estas cosasb& Por mi parte, conoci personas encarnizadamente surrealistas que se habrian hecho meter presas antes que publicar un poema blasfematorio contra la Virgen, pues creian que podia sucederles algo. Los mas severos castigos se dictaban contra los que jugaban a los datos sobre el altar durante el santo sacrificio. Estas cosas me parecen sugerir la existencia de una dimension de eficacia que en nuestra epoca falta ostensiblemente. No es casual que les hable de los dados ylos haga jugar al juego de par o impar. Es con el simbolismo de este dado que rueda que surge el deseo. No digo deseo humano porque, al fin y al cabo, el hombre que juega con el dado es cautivo del deseo puesto asi en juego. No conoce el origen de su deseo, que rueda conel simbolo escrito sobre las seis caras. Capitulos XVII y XVIII… (más)
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Referencias a esta obra en fuentes externas.

Wikipedia en inglés (2)

Encontre para usted una curiosa ordenanza de 1277. En esos tiempos de tinieblas y fe, se estaba obligado a reprimir a la gente que en los bancos de la escuela, en la Sorbona y otros sitios, blasfemaban abiertamente durante la misa contra el nombre de Jesus y de Maria. Ustedes ya no hacen estas cosasb& Por mi parte, conoci personas encarnizadamente surrealistas que se habrian hecho meter presas antes que publicar un poema blasfematorio contra la Virgen, pues creian que podia sucederles algo. Los mas severos castigos se dictaban contra los que jugaban a los datos sobre el altar durante el santo sacrificio. Estas cosas me parecen sugerir la existencia de una dimension de eficacia que en nuestra epoca falta ostensiblemente. No es casual que les hable de los dados ylos haga jugar al juego de par o impar. Es con el simbolismo de este dado que rueda que surge el deseo. No digo deseo humano porque, al fin y al cabo, el hombre que juega con el dado es cautivo del deseo puesto asi en juego. No conoce el origen de su deseo, que rueda conel simbolo escrito sobre las seis caras. Capitulos XVII y XVIII

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