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Le Discours philosophique

por Michel Foucault

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"L'apparition d'une archive int?rale et la transformation de son fonctionnement. La neutralisation des actes de parole et leur distribution dans l'espace de prolif?ation des discours. L'inp?uisable ext?iorit ?du discours : l'?m?ent de la discursivit.? La constitution du discours comme rf??entiel g??al et condition de possibilit ?du non discursif : La transformabilit ?en discours comme propri? ?du discours lui-mm?e. Qu'est-ce que la philosophie et quel est son rl?e aujourd'hui ? Entre juillet et octobre 1966, quelques mois aprs? la parution des Mots et les Choses, Michel Foucault, dans un manuscrit trs? soigneusement r?ig ?mais qu'il ne publiera pas, apporte sa rp?onse ?cette question tant db?attue. ° la diff?ence de ceux qui, ?l'p?oque, s'attachent ?dv?oiler l'essence de la philosophie ou ?en prononcer la mort, Foucault l'appr?ende, dans sa mat?ialit,? comme un discours dont il convient de d?ager l'?onomie eu ?ard aux autres discours (scientifique, fictif, ordinaire, religieux) qui circulent dans un contexte donn.? Le Discours philosophique propose ainsi une nouvelle manir?e de faire l'histoire de la philosophie, qui la d?entre du commentaire des grands philosophes. Nietzsche y occupe toutefois une place particulir?e car il inaugure une conjoncture o ?la philosophie devient une entreprise de diagnostic du pršent. Il revient en effet dšormais ?la philosophie de dire, ?partir de "archive int?rale" d'une culture, ce qui en fait l'actualit.? Si L'Arch?logie du savoir, consacr ?aux enjeux m?hodologiques d'un tel projet, s'y annonce, nulle part autant que dans Le Discours philosophique Michel Foucault n'aura explicit ?les ambitions de son programme intellectuel. "Hautes tudes" est une collection des ditions de l' cole des hautes ?udes en sciences sociales, des ditions Gallimard et des ditions du Seuil."--Page 4 of cover.… (más)
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"L'apparition d'une archive int?rale et la transformation de son fonctionnement. La neutralisation des actes de parole et leur distribution dans l'espace de prolif?ation des discours. L'inp?uisable ext?iorit ?du discours : l'?m?ent de la discursivit.? La constitution du discours comme rf??entiel g??al et condition de possibilit ?du non discursif : La transformabilit ?en discours comme propri? ?du discours lui-mm?e. Qu'est-ce que la philosophie et quel est son rl?e aujourd'hui ? Entre juillet et octobre 1966, quelques mois aprs? la parution des Mots et les Choses, Michel Foucault, dans un manuscrit trs? soigneusement r?ig ?mais qu'il ne publiera pas, apporte sa rp?onse ?cette question tant db?attue. ° la diff?ence de ceux qui, ?l'p?oque, s'attachent ?dv?oiler l'essence de la philosophie ou ?en prononcer la mort, Foucault l'appr?ende, dans sa mat?ialit,? comme un discours dont il convient de d?ager l'?onomie eu ?ard aux autres discours (scientifique, fictif, ordinaire, religieux) qui circulent dans un contexte donn.? Le Discours philosophique propose ainsi une nouvelle manir?e de faire l'histoire de la philosophie, qui la d?entre du commentaire des grands philosophes. Nietzsche y occupe toutefois une place particulir?e car il inaugure une conjoncture o ?la philosophie devient une entreprise de diagnostic du pršent. Il revient en effet dšormais ?la philosophie de dire, ?partir de "archive int?rale" d'une culture, ce qui en fait l'actualit.? Si L'Arch?logie du savoir, consacr ?aux enjeux m?hodologiques d'un tel projet, s'y annonce, nulle part autant que dans Le Discours philosophique Michel Foucault n'aura explicit ?les ambitions de son programme intellectuel. "Hautes tudes" est une collection des ditions de l' cole des hautes ?udes en sciences sociales, des ditions Gallimard et des ditions du Seuil."--Page 4 of cover.

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