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Jesús de Nazaret. 1 ̇Parte, Desde el bautismo a la transfiguración (2007)

por Pope Benedict XVI, Pope Benedict XVI (Autor)

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Series: Jesus of Nazareth (book 1)

MiembrosReseñasPopularidadValoración promediaMenciones
1,5531511,561 (4.1)33
Biography & Autobiography. Religion & Spirituality. Nonfiction. HTML:??This book is . . . my personal search ??for the face of the Lord.??? ??Benedict XVI

In this bold, momentous work, the Pope????in his first book written as Benedict XVI????seeks to salvage the person of Jesus from recent ??popular? depictions and to restore Jesus?? true identity as discovered in the Gospels. Through his brilliance as a theologian and his personal conviction as a believer, the Pope shares a rich, compelling, flesh-and-blood portrait of Jesus and incites us to encounter, face-to-face, the central figure of the Christian faith.

From Jesus of Nazareth: ??. . . the great question that will be with us throughout this entire book: But what has Jesus really brought, then, if he has not brought world peace, universal prosperity, and a better world? What has he brought? The answer is very simple: God. He has brought God! He has brought the God who once gradually unveiled his countenance first to Abraham, then to Moses and the prophets, and then in the wisdom literature??the God who showed his face only in Israel, even though he was also honored among the pagans in various shadowy guises. It is this God, the God of Abraham, of Isaac, and of Jacob, the true God, whom he has brought to the peoples of the earth. He has brought God, and now we know his face, now we can call upon him. Now we know the path that we human beings have to take in this world. Jesus has brought God and with God the truth about where we are going and wher
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No es esta una biografía de Jesús de Nazaret como podría parecer a primera vista sino la obra de un teólogo que a través de la figura del fundador del cristianismo revisa los principios fundamentales del mismo. Los principios fundamentales del cristianismo, esto es, del mensaje de Jesús no son otros que Jesús es Dios mismo y que el único camino hacia la inmortalidad es seguir su camino.

Benedicto XVI traza su discurso analizando en detalle las principales acciones de Jesús durante el periodo medio de su vida, la época de su predicación, el tiempo que media entre su bautismo en el Jordán y su marcha final a Jerusalén. En sus páginas el Papa interpreta el bautismo de Jesús, las bienaventuranzas, el padre nuestro, las peculiaridades de los evangelios sinópticos o la originalidad y autoría del evangelio de Juan. Tiene para mí mucho interés la consideración que el Papa tiene a la fe judía y el entronque del cristianismo en la misma. Cristo es la confirmación de las profecías de los profetas al pueblo de Israel, los cristianos son la parte mayoritaria del pueblo de Israel que ha reconocido la verdad.

Muy interesante para todos aquellos que quieran conocer con cierta profundidad el cristianismo desde el análisis de su teólogo actual más brillante. ( )
  raperper | Oct 13, 2012 |
Desde el primer momento, Ratzinger declara explícitamente que su intención es "ir más allá" del modelo de interpretación histórico de Jesús, sin ignorarlo ni confrontarse con él. El resultado es que todo (o casi todo) lo que dice es cierto, pero se queda demasiado espiritualizado. En muchos casos, la maraña de alusiones al Antiguo Testamento y las complejas explicaciones sobre el significado simbólico de lo que Jesús hizo o dijo tiene el efecto de desactivarlo en lo que, sin duda, tenía y tiene de frescura y de doctrina directa y fácilmente comprensible. El mejor ejemplo es la tesis central que recorre todo el libro: Jesús anuncia el Reino, pero el Reino es Él mismo. Para salvarse sólo es necesario adherirse a Jesús en persona. Hasta aquí, todo el mundo de acuerdo, pero ¿qué significa eso en nuestra vida mortal? Ratzinger nunca llega a explicitarlo, de modo que con facilidad nos quedamos en una adhesión desencarnada, piadosa, a Jesús, de la que se deriva (aunque el libro rehuya la eclesiología) lo propio respecto a la Iglesia. La capacidad transformadora del mundo del mensaje de Jesús no aparece en este libro. Desde luego, es perfecto para tranquilizar nuestras conciencias. Eso sí, hay que reconocer que tiene razón, pero es que la visión espiritual y la visión transformadora son inseparables. Una sin la otra se queda coja. Oración y acción son mutuamente necesarias. Pues aquí nos quedamos en lo primero. ( )
  caflores | May 5, 2011 |
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Nombre del autorRolTipo de autor¿Obra?Estado
Pope Benedict XVIautor principaltodas las edicionescalculado
Pope Benedict XVIAutorautor principaltodas las edicionesconfirmado
Walker, Adrian J.Traductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado

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Epígrafe
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Im Buch Deuteronomium findet sich eine Verheissung, die von der messianischen Hoffnung anderer Bücher des Alten Testaments durchaus verschieden, aber für das Verständnis der Gestalt Jesu von entscheidender Bedeutung ist.
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Biography & Autobiography. Religion & Spirituality. Nonfiction. HTML:??This book is . . . my personal search ??for the face of the Lord.??? ??Benedict XVI

In this bold, momentous work, the Pope????in his first book written as Benedict XVI????seeks to salvage the person of Jesus from recent ??popular? depictions and to restore Jesus?? true identity as discovered in the Gospels. Through his brilliance as a theologian and his personal conviction as a believer, the Pope shares a rich, compelling, flesh-and-blood portrait of Jesus and incites us to encounter, face-to-face, the central figure of the Christian faith.

From Jesus of Nazareth: ??. . . the great question that will be with us throughout this entire book: But what has Jesus really brought, then, if he has not brought world peace, universal prosperity, and a better world? What has he brought? The answer is very simple: God. He has brought God! He has brought the God who once gradually unveiled his countenance first to Abraham, then to Moses and the prophets, and then in the wisdom literature??the God who showed his face only in Israel, even though he was also honored among the pagans in various shadowy guises. It is this God, the God of Abraham, of Isaac, and of Jacob, the true God, whom he has brought to the peoples of the earth. He has brought God, and now we know his face, now we can call upon him. Now we know the path that we human beings have to take in this world. Jesus has brought God and with God the truth about where we are going and wher

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