As usual, when I see a different cover on the GoodReads entry & a different # of pp from the edition I've just read I get irritated - but, then, the ISBN's the same so.. Oh well.. Calvino has never done it for me.. until now. I'm reading 6 bks at the moment PLUS the usual plethora of other things that somehow don't qualify for GoodReads inclusion. But none of them are doing it for me. & even "t zero' was pretty tedious for me for almost the entire time I was reading it.

Sure, I was impressed by his describing mitosis as a love story. That's quite a challenge. & such challenges exemplify this bk. But what can I say? It's all just so damned clever. He crams so much into such a short space. He takes a history of the formation of the world & anthropomorphizes it & turns into borderline pulp fiction. & he's damned good at it. He takes things & slows them down & twists them around & analyzes them & displaces them & metamorphoses them in unexpected ways.. It's almost unbelievable that someone who writes like this can even get published. He probably comes from a privileged class (oh well). This is a truly inspired bk. ( )

Opera fondamentale e illuminante, vi sono racchiusi undici testi scritti tra il 1966 e il 1967. Dopo le "Cosmicomiche" Calvino si spinge verso una dimensione astratta e geometrica, come già il titolo rivela: la T con zero è il "Tempo"!
Nella prima sezione ritroviamo Qfwfg, il curioso personaggio creato per le "Cosmicomiche", narratore scientifico ma visionario, che qui si inoltra nel nuovo territorio della biologia cellulare. Ecco che Qfwfq si cimenta con la nascita dei continenti, o con la comparsa dei primi Uccelli, o ancora in "Priscilla" con l'evoluzione cellulare. Qfwfq è la memoria del mondo.
Un'ampia sezione è dedicata al rapporto tra tempo e spazio e tra causa ed effetto. Calvino scandaglia l'infinito universo delle possibilità e della concatenazione tra gli eventi
Del resto egli non ha mai smesso di parlarci dello stupore dell'uomo di fronte all'universo, così che la razionalità della scienza nei suoi scritti non si separa mai dalla visione immaginifica, così come - già nel suo primo libro, "Il sentiero dei nidi di ragno", la storia si converte nella favola di un personaggio bambino. ( )

I never know where I will end up when reading anything by Italo Calvino, but I do know that I will be in for an interesting journey. Having studied way too much physics and math for most anthropologists, I enjoyed letting my mind wander through Calvino's earthly evolution. The part that always seems to stick out in my mind of this book is when the narrator and Sybil are sitting on the back porch watching the moon disintegrate.

(Come inizia:) " S'avvicinava, - ricordò Qfwfq, - me ne accorsi mentre rincasavo, alzando gli occhi tra le mura di vetro e acciaio,e la vidi, non più una luce come tante ne brillano la sera: quelle che s'accendono sulla Terra quando a una data ora alla centrale abbassano una leva, e quelle del cielo, più lontane ma non dissimili, o che comunque non stonano con lo stile di..."

Où l'on assiste aux derniers jours de Qfwfq, à sa mort, et à ce qui vient ensuite. Pour commencer, les aventures des Cosmicomics se poursui-vent. De la même façon que Qfwfq y avait vécu l'apparition des couleurs, la fin des dinosaures, et dix autres choses, il nous raconte maintenant comment des morceaux de la lune sont tombés sur la terre, comment apparurent les oiseaux, qu'on n'attendait plus, comment le monde terrestre faillit devenir en tout et pour tout un énorme cristal. Cela se termine par un accident de la route, mortel. Alors, dans une deuxième partie, se développe le Credo, ou plutôt le De natura rerum qfwfquéen, ou Des cellules et de l'amour : et c'est la seconde mort de Qfwfq. (' Dans la reproduction asexuée, écrit George Bataille, l'être simple qu'est la cellule se divise en un point de sa croissance... il apparaît dans sa mort un instant fondamental de continuité de deux êtres. ') Après quoi, viennent les récits, qui ne commencent ni ne finis-sent du ' temps zéro ' : une chasse au lion à l'arc, une poursuite automobile de série noire dans un embouteillage, une femme et deux hommes à la recherche les uns des autres avec trois télé-phones et trois voitures - récits où Qfwfq n'est plus qu'au mieux Q (le chasseur) attendant l'instant, qui n'arrive pas, où F (la flèche) atteindra ou non L (le lion), qui s'élance. Pour finir, celui qui parle encore, c'est Edmond Dantès, quelque part entre le château d'If, les îles de Monte-Cristo, d'Elbe, de Sainte-Hélène, et la table de travail d'Alexandre Dumas : ' De ma cellule, il m'est difficile de dire comment est fait ce château d'If où depuis tant d'années je me trouve prison-nier... '