Este sitio utiliza cookies para ofrecer nuestros servicios, mejorar el rendimiento, análisis y (si no estás registrado) publicidad. Al usar LibraryThing reconoces que has leído y comprendido nuestros términos de servicio y política de privacidad. El uso del sitio y de los servicios está sujeto a estas políticas y términos.
"Come stroll with me through the leafy glades of narrative ..." With Umberto Eco as companion and guide, who could resist such an invitation? In this exhilarating book, we accompany him as he explores the intricacies of fictional form and method. Eco draws us in by means of a novelist's techniques, making us his collaborators in the creation of his text and in the investigation of some of fiction's most basic mechanisms. How does a text signal the type of reader it wants, and how does it "stage" for us, through its style and voice, a certain version of the author? What is the relation between this "model reader" and "model author"? How does narrative lead us on, persuade us to lose ourselves in its depths?
The range of Eco's examples is astonishing - from fairy tales, through Flaubert, Poe, and Manzoni, to Ian Fleming, Mickey Spillane, and Casablanca. In a detailed analysis of one of his favorite texts, Gerard de Nerval's Sylvie, Eco examines the uses of temporal ambiguity, demystifying the "mists" in the literary forest. In another chapter, he takes detective fiction and pornography as a basis for discussing narrative pace - strategic speeding up and slowing down - and the relationship between real time and narrative time. And in yet another chapter, we follow Eco as he shadows the musketeer D'Artagnan through the streets of seventeenth-century Paris, a trail that leads us to the uncertain boundary between story and history. Fiction is parasitically dependent on reality; but reality, too, feeds on fiction.
Here, the book reveals its serious side. What are the implications for society when the line between reality and fiction becomes blurred? How are stories ("plots" in the most insidious sense of the word) constructed over the course of time? In order to be responsible citizens of the world, Eco shows, we must be skilled and incisive readers. Getting lost in the blurry region where the real and the fictional merge can be a disturbing experience. But Eco's unerring sense of direction gives us confidence, encourages us to explore. We learn how to be better readers - how to question texts, even as they are subtly influencing us. In Eco's company, this dark forest becomes a realm of curiosity, discovery, and sheer delight.… (más)
Seis paseos por los bosques narrativos recoge las "Norton Lectures", impartidas por el autor en la Universidad de Harvard en 1992-1993. Umberto Eco inicia su primer "paseo" refiriéndose a otro autor, invitado en 1985 a pronunciar estas conferencias, a quien citará repetidas veces a lo largo del texto. Se trata de Italo Calvino quien, lamentablemente, nunca llegó a leer, ni a concluir, este trabajo puesto que falleció una semana antes de su viaje dejando incompleta la serie de sus Seis propuestas para el próximo milenio [1]: levedad, rapidez, exactitud, visibilidad, multiplicidad y, la que parece que hubiera sido la sexta, consistencia. Eco va entrando progresivamente en una especie de disección de pactos, reglas, marcas, colaboraciones entre autor y lector o más bien diríamos entre autor y lectores puesto que se encarga de dejar bien clara la diferencia existente entre el lector modelo y el lector empírico o entre un lector de primer nivel y un lector de segundo nivel. A lo largo del discurso, Eco nos va desvelando también ciertas formas que el autor tiene de dirigir nuestra lectura, ciertas estrategias textuales: analepsis (que "parece reparar un olvido del narrador"), prolepsis ("es una manifestación de impaciencia narrativa"), dilaciones, suspenses, alargamientos, juegan con nuestra capacidad de previsión, con nuestra identificación con los personajes, nos imponen un determinado tiempo de lectura. ( )
Información procedente del conocimiento común inglés.Edita para encontrar en tu idioma.
I would like to begin by evoking the memory of Italo Calvino, who eight years ago was invited to give his six Norton lectures but who had time to write only five of them before leaving us.
Citas
Información procedente del conocimiento común inglés.Edita para encontrar en tu idioma.
Děti si hrají s panenkami, koníky či pouštějí draky, aby se seznámily s fyzikálními zákony vesmíru a s prací, kterou budou jednoho dne skutečně vykonávat. Podobně tak číst fikci znamená hrát hru, jíž dáváme smysl množství věcí, které se udály nebo se dějí či se stanou v reálném světě. Čtením vypravování unikáme úzkosti, která nás přepadne, když se snažíme sdělit něco pravdivého o tomto světě. (s. 116-117)
knihách Meze interpretace a Interpretace a přílišná interpretace jsem trval na rozdílu mezi interpretováním textu a užíváním textu, avšak řekl jsem, že není zakázáno použít textu ke snění. V této přednášce jsem „použil“ Tři mušketýry, abych mohl prožít vzrušující dobrodružství ve světě historie a učenosti. Musím přiznat, že jsem si vychutnával procházky pařížskými ulicemi, když jsem pátral po těch, které zmiňuje Dumas, a bavilo mne studovat plány města ze 17. století (mimochodem všechny byly velice nepřesné). S literárním textem si můžete dělat, co se vám zlíbí. Bavilo mě hrát si na paranoidního čtenáře a kontrolovat, jestli Paříž 17. století odpovídá Dumasovu popisu. (s. 143)
Últimas palabras
Información procedente del conocimiento común inglés.Edita para encontrar en tu idioma.
But since life is cruel, for you and for me, here I am.
"Come stroll with me through the leafy glades of narrative ..." With Umberto Eco as companion and guide, who could resist such an invitation? In this exhilarating book, we accompany him as he explores the intricacies of fictional form and method. Eco draws us in by means of a novelist's techniques, making us his collaborators in the creation of his text and in the investigation of some of fiction's most basic mechanisms. How does a text signal the type of reader it wants, and how does it "stage" for us, through its style and voice, a certain version of the author? What is the relation between this "model reader" and "model author"? How does narrative lead us on, persuade us to lose ourselves in its depths?
The range of Eco's examples is astonishing - from fairy tales, through Flaubert, Poe, and Manzoni, to Ian Fleming, Mickey Spillane, and Casablanca. In a detailed analysis of one of his favorite texts, Gerard de Nerval's Sylvie, Eco examines the uses of temporal ambiguity, demystifying the "mists" in the literary forest. In another chapter, he takes detective fiction and pornography as a basis for discussing narrative pace - strategic speeding up and slowing down - and the relationship between real time and narrative time. And in yet another chapter, we follow Eco as he shadows the musketeer D'Artagnan through the streets of seventeenth-century Paris, a trail that leads us to the uncertain boundary between story and history. Fiction is parasitically dependent on reality; but reality, too, feeds on fiction.
Here, the book reveals its serious side. What are the implications for society when the line between reality and fiction becomes blurred? How are stories ("plots" in the most insidious sense of the word) constructed over the course of time? In order to be responsible citizens of the world, Eco shows, we must be skilled and incisive readers. Getting lost in the blurry region where the real and the fictional merge can be a disturbing experience. But Eco's unerring sense of direction gives us confidence, encourages us to explore. We learn how to be better readers - how to question texts, even as they are subtly influencing us. In Eco's company, this dark forest becomes a realm of curiosity, discovery, and sheer delight.
Google Books — Cargando...
(3.98)
2
Eco va entrando progresivamente en una especie de disección de pactos, reglas, marcas, colaboraciones entre autor y lector o más bien diríamos entre autor y lectores puesto que se encarga de dejar bien clara la diferencia existente entre el lector modelo y el lector empírico o entre un lector de primer nivel y un lector de segundo nivel.
A lo largo del discurso, Eco nos va desvelando también ciertas formas que el autor tiene de dirigir nuestra lectura, ciertas estrategias textuales: analepsis (que "parece reparar un olvido del narrador"), prolepsis ("es una manifestación de impaciencia narrativa"), dilaciones, suspenses, alargamientos, juegan con nuestra capacidad de previsión, con nuestra identificación con los personajes, nos imponen un determinado tiempo de lectura. (