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La 4e de couverture indique :"Ce ouvrage propose une analyse méthodique des institutions de la France médiévale, depuis le XIe siècle où la renaissance documentaire autorise des investigations plus fines jusqu'au terme traditionnellement assigné au Moyen Age. Celui-ci, contre toute légende, s'avère en effet particulièrement fécond en innovations institutionnelles dont beaucoup sont encore vivaces aujourd'hui. On s'attachera d'abord à montrer la logique de l'ordre seigneurial qui marque si profondément la culture politique et les rapports sociaux dans le cadre féodal. Une deuxième partie examine l'Etat royal dont elle décrit un par un les principaux rouages : gouvernement, administration, devoirs de justice, moyens financiers et outils militaires. Puis sont étudiées les villes, qui affirment leurs libertés et aspirent à se gouverner elles-mêmes, donnent naissance à leurs propres structures politiques, commune ou consulat. La dernière partie, enfin, est consacrée à l'Eglise, qui soumet peu à peu le monde des clercs et celui des fidèles à des cadres de plus en plus ordonnés."… (más)
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Dedicatoria
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Primeras palabras
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Introduction
Voici plus d’un siècle, un grand historien de la France capétienne, Achille Luchaire, publiait un copieux Manuel des institutions françaises qu’il dédiait aux étudiants en Histoire des facultés des Lettres, « parce qu’il avait été fait chez eux et pour eux ». [...]
Partie 1 Les institutions seigneuriales
Chapitre 1 Seigneurs et fidèles
À l’époque qu’il est convenu d’appeler féodale, la vassalité a déjà une longue histoire derrière elle. [...]
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La 4e de couverture indique :"Ce ouvrage propose une analyse méthodique des institutions de la France médiévale, depuis le XIe siècle où la renaissance documentaire autorise des investigations plus fines jusqu'au terme traditionnellement assigné au Moyen Age. Celui-ci, contre toute légende, s'avère en effet particulièrement fécond en innovations institutionnelles dont beaucoup sont encore vivaces aujourd'hui. On s'attachera d'abord à montrer la logique de l'ordre seigneurial qui marque si profondément la culture politique et les rapports sociaux dans le cadre féodal. Une deuxième partie examine l'Etat royal dont elle décrit un par un les principaux rouages : gouvernement, administration, devoirs de justice, moyens financiers et outils militaires. Puis sont étudiées les villes, qui affirment leurs libertés et aspirent à se gouverner elles-mêmes, donnent naissance à leurs propres structures politiques, commune ou consulat. La dernière partie, enfin, est consacrée à l'Eglise, qui soumet peu à peu le monde des clercs et celui des fidèles à des cadres de plus en plus ordonnés."