Un relato a un tiempo realista, poético y trágico que contiene algunas de las mejores páginas del gran novelista de Valladolid. La historia de unos seres humillados, sometidos al capricho de un amo que se cree propietario de sus vidas. Una magnífica novela que inspiró una de las mejores películas del cine español.

Escrito en un estilo brillante, persuasivo y fácilmente accesible, “¿El fin de la Historia?” de Francis Fukuyama es uno de los ensayos clave del siglo XX. Publicado originalmente en el verano de 1989 en “The National Interest”, su tesis central -la idea de democracia liberal como punto final de la evolución ideológica de la humanidad- alcanzó un valor profético con la caída del muro de Berlín y el final de la Guerra Fría. El presente volumen ofrece al lector otros dos trabajos -“Reflexiones acerca de ‘¿El fin de la Historia?’ cinco años después” (1994) y “Epílogo a la segunda edición de ‘El fin de la Historia y el último hombre’” (2006)- en los que el autor se ocupa tanto de responder a las críticas más importantes que se le formularon como de clarificar sus tesis más controvertidas.

La vida es un cortijo, las andanzas del señorito Iván, aficionado a cazar por encima de todo, la dureza de la existencia cotidiana y del sometimiento al amo, y luego los humillados y ofendidos que dan título a la novela.

Concreto, directo, sin adornos, sin prisa y sin pausa, como la misma vida en el campo, al ritmo de la Naturaleza. Pero, a la vez, ¡cómo restalla en medio el señorito y sus amigos, sus maneras de ciudad y, sobre todo, su soberbia que llega a dudar de la misma condición humana de los aparceros, tratados como animales! Sin concesiones y sin monsergas. Delibes no desdeña los experimentos formales, como la práctica ausencia de puntos o la forma de no señalar las frases pronunciadas por los personajes, pero consigue que todo ello nos suene a auténtico, a escrito tal como se habla sin resultar incomprensible ni chabacano. Todo lo contrario: claro y elegante, pero inequívocamente rural e iletrado. La dignidad de los campesinos se eleva por encima de los señores, como la milana por encima del caserío, sin que éstos ni siquiera se den cuenta, incluso hasta en su forma de hablar, analfabeta pero con muchos siglos de lenguaje detrás. En este contexto literario, incluso las atrocidades se nos presentan casi como naturales (por ejemplo, cuando el señorito fuerza al gañán, que tiene la pierna rota precisamente por culpa de su amo, a continuar sirviéndole de "secretario", es decir, de ojeador de sus batidas de caza), pero sabemos que por algún lado las cosas tienen que romperse. Delibes sugiere algunos posibles puntos de conflicto (el hijo, que ha ido a la escuela y casi se rebela contra el estado de cosas, la hija que empieza a ser objeto del deseo del señorito), pero finalmente será el más inocente de todos el que precipite la situación y, de algún modo, acabe resolviéndola. Pero todo como si nada, porque así debe ser, porque es natural. Una obra maestra. (

Edición barata, pero mala, mala.
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Delibes, Miguel (1920-2010). Los santos inocentes / Miguel Delibes. -- [1ª ed. en esta colección]. -- Barcelona : Seix Barral, D.L. 1984. -- 175 p. ; 19 cm. -- (Literatura contemporánea Seix Barral ; 2). -- ISBN 84-322-2152-X

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