La palabra conductora de este revelador texto de Ibn ‘Arabý es «viaje». Se trata del viaje de las criaturas y de las esferas celestes, además del viaje del alma de los hombres y de los enviados divinos, cuyo cometido fue en las distintas sociedades y circunstancias dar a conocer la Profecía monoteísta. Pero también va mucho más allá, ya que, sin apartarse de su ortodoxa intención sunní, el autor desvela una noción de radical importancia ontológica: el que también, de alguna manera, la divinidad «viaja» en forma de Aliento a través de una «Creación renovada en cada instante». Este concepto, que tendrá una gran importancia en el sufismo de corte «akbariano», se encuentra muy lejano de Dios como motor inmóvil de la tradición aristotélica, tanto oriental como occidental, al tiempo que halla inquietantes paralelismos con los últimos descubrimientos de la astronomía tocantes a la expansión acelerada del cosmos. También, los capítulos de este libro tratan sobre las circunstancias más reveladoras del «viaje» de los profetas de las tres religiones monoteístas, ofreciendo toda una metáfora espiritual del camino material recorrido por éstos y que, para la posteridad, han quedado como símbolos in fieri del desarrollo espiritual en la condición humana.

EL ESPLENDOR DE LOS FRUTOS DEL VIAJE

La palabra conductora de este revelador texto de Ibn 'Arabi
es un viaje. Se trata del viaje de las criaturas y de las esferas
celestes, además del viaje del alma de los hombres y de
los enviados divinos, cuyo cometido fue en las distintas
sociedades y circunstancias dar a conocer la Profecía
monoteísta.

Pero también va mucho más allá, ya que, sin
apartarse de su ortodoxa intención sunní, el autor desvela
una noción de radical importancia ontológica: el que
también, de alguna manera, la divinidad «viaja» en forma
de Aliento a través de una «Creación renovada en cada
instante". Este concepto, que tendrá una gran importancia
en el sufismo de corte «akbariano», se encuentra muy lejano
de Dios como motor inmóvil de la tradición aristotélica,
tanto oriental como occidental, al tiempo que halla
inquietantes paralelismos con los últimos descubrimientos de
la astronomía tocantes a la expansión acelerada del cosmos.

También, los capítulos de este libro tratan sobre las
circunstancias más reveladoras del "viaje» de los profetas de
las tres religiones monoteístas, ofreciendo toda una metáfora
espiritual del camino material recorrido por éstos y que,
para la posteridad, han quedado como símbolos in fieri
del desarrollo espiritual en la condición humana.

Ibn tArabi (Murcia, 1165-Damasco. 1240), fecundo filósofo
y mistico andalusí, ha ejercido con su obra una profunda
influencia en la vida intelectual del islam. Siruela ha
publicado también su libro Las iluminaciones de La Meca
Carlos Varona Narvión (Madrid, 1956) es doctor en Filología
Arabe y sus estudios versan sobre sufismo y espiritualidad
musulmana. Ha publicado también de Ibn ‘Arabi El intérprete
de los deseos.