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Objectivity, Relativism, and Truth

por Richard Rorty

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He aqui el primero de dos volumenes de articulos escritos durante los anos ochenta por uno de los filosofos mas polemicos y estimulantes de la actualidad. Un elemento fundamental del proyecto de Rorty es la esperanza de que las diferencias entre realismo y antirrealismo, desde hace tanto tiempo consustanciales a la filosofia anglosajona, se vuelvan completamente obsoletas. Y con este objetivo emprende, en la primera parte de este libro, una explicacion antirrepresentacionalista de la relacion entre la ciencia moral y el resto de la cultura, afirmando que la ciencia no trata de descubrir una realidad verdadera y objetiva, independiente de la mente y el lenguaje, sino mas bien adquirir habitos de accion para hacer frente a la realidad. En la segunda parte, pasa a explorar asi la obra del filosofo contemporaneo que, segun el, ofrece la mejor explicacion de la objetividad y la verdad: Donald Davidson. Y finalmente, en la tercera, proyecta estas concepciones pragmatistas a la politica, examinando la necesidad de una sociedad democratica. La conclusion es que Rorty desea sustituir las preguntas relativas a la realidad de la mente y del lenguaje por interrogantes politicos: en que medida es libre y abierta nuestra comunidad? Y ademas: somos lo suficientemente sensibles a los extranjeros que sufren o que tienen ideas nuevas?… (más)
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Philosophical Papers Volume one.
  LanternLibrary | Oct 21, 2017 |
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Ninguno

He aqui el primero de dos volumenes de articulos escritos durante los anos ochenta por uno de los filosofos mas polemicos y estimulantes de la actualidad. Un elemento fundamental del proyecto de Rorty es la esperanza de que las diferencias entre realismo y antirrealismo, desde hace tanto tiempo consustanciales a la filosofia anglosajona, se vuelvan completamente obsoletas. Y con este objetivo emprende, en la primera parte de este libro, una explicacion antirrepresentacionalista de la relacion entre la ciencia moral y el resto de la cultura, afirmando que la ciencia no trata de descubrir una realidad verdadera y objetiva, independiente de la mente y el lenguaje, sino mas bien adquirir habitos de accion para hacer frente a la realidad. En la segunda parte, pasa a explorar asi la obra del filosofo contemporaneo que, segun el, ofrece la mejor explicacion de la objetividad y la verdad: Donald Davidson. Y finalmente, en la tercera, proyecta estas concepciones pragmatistas a la politica, examinando la necesidad de una sociedad democratica. La conclusion es que Rorty desea sustituir las preguntas relativas a la realidad de la mente y del lenguaje por interrogantes politicos: en que medida es libre y abierta nuestra comunidad? Y ademas: somos lo suficientemente sensibles a los extranjeros que sufren o que tienen ideas nuevas?

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