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El placer del texto y Lección inaugural (1973)

por Roland Barthes

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¿Qué sabemos del texto? La teoría ya ha comenzado a responder, pero permanece un interrogante: ¿qué gozamos del texto? Es preciso formularse esta pregunta pues necesitamos afirmar el placer del texto contra las indiferencias de la ciencia y el puritanismo del análisis ideológico, pero también contra la reducción de la literatura a un simple entretenimiento. Si el texto es, obviamente, el centro de reflexión de El placer del texto, ocupa también un lugar de privilegio en la Lección inaugural.… (más)
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Roland Barthes examina los efectos de la escritura sobre aquel que recorre el texto
  hernanvillamil | Sep 6, 2020 |
Defensa del texto como espacio de placer, todo texto puede ser abordadod desde la ideología, desde las posturas políticas, desde el estudio de la historia, desde la defensa de ciertos valores o desde la denuncia de valores negativos, todas esas perspectivas son posibilidades, y sin embargo la posibilidad de acudir a un texto desde el placer, más allá de la vanalidad burguesa de "pasar el tiempo" como un espacio de eroticidad y de encuentro con una extrañeza, es una posibilidad defendida por Barthes en este maravilloso conjunto de reflexiones que no son exactamente un ensayo en términos clásicos, pues aborda el problema desde múltiples ángulos sin necesidad de juntar todas esas posibilidades. En el fondo Barthes defiende el derecho a leer un texto desde la satisfacción de indagar su intimidad, como si descubirera un cuerpo deseable que se le es ofrecido por una mano que escribe. Barthes no pretende una apología del lector incauto que lee por moda, tanto como proponer una reflexión aguda sobre la escritura y la lectura como espacio de juego, de deseo, de búsqueda y entregas.
La dimensión del placer copa toda la escritura de Barthes, todo su pensamiento, el placer de escribir es, aunque con sus propios matices en cada caso, el de pensar, el de leer, el de enseñar, como de algún modo lo explica Susan Sontag en el artículo sobre Barthes, al fallecimiento de este (Publicado en Bajo el siglo de Saturno, también en nuestra colección de Don Juan). Sontag no solo hace un perfil del espíritu gozador de Barthes, quien a pesar de todo, dice ella, siempre tenía en los ojos un dejo de tristeza, y sin embargo, siempre buscaba el lado brillante de las cosas y lograba distanciarse del lado trágico.
  amanomanaba | Jun 5, 2020 |
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Nombre del autorRolTipo de autor¿Obra?Estado
Roland Barthesautor principaltodas las edicionescalculado
Špilarová, OlgaTraductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Ozoliņš, JānisTraductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado
Sīpols, IndriķisTraductorautor secundarioalgunas edicionesconfirmado

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Atque metum tantum concepit tunc mea mater
Ut paretet geminos, meque metumque simul.

--Hobbes
Dedicatoria
Primeras palabras
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The pleasure of the text: like Bacon's simulator, it can say: never apologize, never explain.
Citas
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DDC/MDS Canónico
LCC canónico

Referencias a esta obra en fuentes externas.

Wikipedia en inglés (1)

¿Qué sabemos del texto? La teoría ya ha comenzado a responder, pero permanece un interrogante: ¿qué gozamos del texto? Es preciso formularse esta pregunta pues necesitamos afirmar el placer del texto contra las indiferencias de la ciencia y el puritanismo del análisis ideológico, pero también contra la reducción de la literatura a un simple entretenimiento. Si el texto es, obviamente, el centro de reflexión de El placer del texto, ocupa también un lugar de privilegio en la Lección inaugural.

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