La questione sulla quale molto si è discusso, se cioè il buddhismo sia una relione od una filosofia, è oziosa: non solo perché non c'è religione di popoli culti che non si corrobori con argomenti razionali e non ispiri una dommatica, ma altresì perché, in India, religione e filosofia non si sono mai scisse e rese indipendenti l'una dall'altra. Il buddhismo ebbe la sua origine in quel fervore intelettuale che agitò l'India intorno al VI e al V secolo a.C. e fu una nuova risposta alla domanda come possa l'uomo porre un arresto al flusso della vita che per la sua instabilità è dolore, e conseguire lo stato nirvanico.
INTRODUZIONE
di Giuseppe Tucci

Esaminando l'ampio scenario storico che segna il progressivo affacciarsi del buddhismo in Occidente, si fa subito strada una considerazione: tranne sporadiche eccezioni, solo in tempi relativamente recenti (dal XIX secolo circa) è possibile cominciare a parlare - e comunque con una certa cautela - di un incontro col buddhismo che abbia una qualche rilevanza storica per la civiltà occidentale.
IL BUDDHISMO IN OCCIDENTE
di Mauro Bergonzi