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El feudalismo por Pierre Vilar
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El feudalismo (edición 1985)

por Pierre Vilar, Lourdes Ortiz (Traductor), Jesús Munarriz (Traductor), Charles Parain (Autor), Albert Soboul (Autor)10 más, Jean-Jacques Goblot (Autor), François Hincker (Autor), Ciro Flamarion (Autor), Santana Cardoso (Autor), Guy Lemarchand (Autor), René Gallisot (Autor), André Nouschi (Autor), Jean Poncet (Autor), André Prenant (Autor), Lucette Valensi (Autor)

MiembrosReseñasPopularidadValoración promediaConversaciones
622,615,901 (2)Ninguno
Miembro:caflores
Título:El feudalismo
Autores:Pierre Vilar
Otros autores:Lourdes Ortiz (Traductor), Jesús Munarriz (Traductor), Charles Parain (Autor), Albert Soboul (Autor), Jean-Jacques Goblot (Autor)9 más, François Hincker (Autor), Ciro Flamarion (Autor), Santana Cardoso (Autor), Guy Lemarchand (Autor), René Gallisot (Autor), André Nouschi (Autor), Jean Poncet (Autor), André Prenant (Autor), Lucette Valensi (Autor)
Información:Madrid : Sarpe , 1985.
Colecciones:Marzo
Valoración:**
Etiquetas:historia, Edad Media, economía, sociedad, Francia

Información de la obra

El Feudalismo por Pierre Vilar

Ninguno
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Se trata de las actas y el material de una jornada de estudios sobre el feudalismo, organizada por el Instituto de Investigaciones y Estudios Marxistas de París. No se dice cuándo se celebraron, pero puede colegirse que fueron en 1971 o 1972. La primera parte está dedicada al paso del feudalismo al capitalismo, y la segunda parte a la posible aplicación del modo de producción feudal fuera de la historia europea, en concreto en el Magreb precolonial. A través de todos los textos, además, se discute una y otra vez qué demonios es "el modo de producción feudal" puesto que, como indica Charles Parain, es el único modo de producción que se nombra por su superestructura jurídica y no por su estructura económica. Bien, pues no se llega a conclusiones claras, ni sobre lo que es "modo de producción feudal", ni sobre si puede aplicarse esta expresión al Magreb precolonial, ni tampoco a sobre cuándo exactamente podemos considerar que Europa pasa del feudalismo al capitalismo. Visto desde hoy, aparece claro que los autores se debaten entre su propia inteligencia de las cosas y la fidelidad al marxismo. Me temo que las ideas de Marx sobre la evolución histórica sólo puedan ser aplicables a Europa, y siempre que uno no se las tome demasiado a rajatabla. Pero, si hacemos eso, ya no hay marxismo que valga, sino sencillamente historia "burguesa", es decir, desideologizada. Colocar la ideología antes que el análisis de los hechos será todo lo revolucionario que se quiera, pero conduce a alejarse de la realidad, salvo que creamos que Marx y Engels son depositarios de la verdad absoluta. Por lo demás, el corsé ideológico hace que el discurrir de los historiadores sea pesado, como a trompicones, perdiéndose en discusiones teóricas y, en resumen, haciendo de este libro una reliquia en sí misma, pero una reliquia pesadísima. ( )
  caflores | Mar 12, 2011 |
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