Frances A. Yates (1899–1981)
Autor de The Art of Memory
Sobre El Autor
Créditos de la imagen: Warburg Institute
Series
Obras de Frances A. Yates
La filosofía oculta en la época isabelina (Coleccion Popular (Fondo de Cultura Economica)) (Spanish Edition) (1979) 495 copias
Majesty and magic in Shakespeare's last plays : A new approach to Cymbeline, Henry VIII and the Tempest (1975) 57 copias
Ensayos reunidos, III. Ideas e ideales del Renacimiento en el norte de Europa (Colección Popular) (1984) 32 copias
Obras relacionadas
Etiquetado
Conocimiento común
- Nombre legal
- Yates, Frances Amelia
- Fecha de nacimiento
- 1899-11-28
- Fecha de fallecimiento
- 1981-09-29
- Lugar de sepultura
- Claygate Churchyard, Claygate, Surrey, UK
- Género
- female
- Nacionalidad
- Groot-Brittannië
- Lugar de nacimiento
- Portsmouth, Hampshire, Engeland, Groot-Brittannië
- Lugar de fallecimiento
- Claygate, Surrey, Engeland, Groot-Brittannië
- Lugares de residencia
- London, Engeland, Groot-Brittannië
- Educación
- University College London (BA | 1924 | MA | 1926 | D.Litt | 1965)
Warburg Institute - Ocupaciones
- historicus
hoogleraar
letterkundige
redacteur - Organizaciones
- Warburg Institute, University of London
- Premios y honores
- Dame Commander, Order of the British Empire (1977)
Fellow, British Academy (1967)
Wolfson History Award (1973)
Member, Order of the British Empire (1972)
Foreign Member, Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences (1980)
Mary Crawshaw Prize (1935) (mostrar todos 11)
Marion Reilly Award (1943)
Foreign Honorary Member, American Academy of Arts and Sciences (1975)
Premio Galilio Galilie (1978)
Fellow, Lady Margaret Hall, Oxford
Fellow, Warburg Institute - Biografía breve
- Frances A. Yates received a master's degree in French theatre from London University in 1926. She taught at North London Collegiate School until 1939. A small inheritance from her father gave her the freedom to conduct some independent study and at some point she discovered forgotten documents in the London Public Records Office about the late 16th-century linguist and translator John Florio. In 1934, she published her first book, John Florio: the Life of an Italian in Shakespeare's England, which laid the groundwork for the rest of her prize-winning career as a scholar of the Renaissance. She also taught at the Warburg Institute of the University of London for many years.
Miembros
Reseñas
EL ILUMINISMO ROSACRUZ
A comienzos del siglo XVII aparecieron en Alemania
unos manifiestos que, bajo el sello de la «Rosa Cruz»,
anunciaban el amanecer de una nueva era de
conocimiento y dominio sobre la naturaleza.
El secreto que rodeaba a los «hermanos» del «colegio
invisible», a los que se atribuía la autoría de esos manifiestos,
provocó una excitación que ha durado hasta nuestros días.
Detrás de esas publicaciones había un genuino movimiento
religioso e intelectual que con las palabras «magia», «cábala»
y «alquimia» como marchamo bebía en las fuentes de
la tradición hermética y mágica del Renacimiento, la cábala
judía y la renovación aportada por Paracelso a la alquimia.
Como Frances A. Yates pone de relieve, esas corrientes
esotéricas favorecieron el desarrollo de la ciencia en los
campos de la química y las matemáticas, a los que prestaron
una atmósfera empapada de religiosidad y misticismo.
En su asombrosa y detectivesca investigación, Frances
A. Yates nos descubre la relación de la elusiva «hermandad»
rosacruz con el inicio de la guerra de los Treinta Años y,
sobre todo, con la formación de figuras tan eminentes de
la ciencia como Descartes, Bacon, Kepler, Leibniz y Newton,
que reciben una nueva luz que les hace parecer menos
«modernos», menos conformes con el tipo del intelectual
y el científico al uso.
El iluminismo rosacruz permite así comprender de forma
más completa y matizada tres importantes capítulos de la
historia: el de las creencias religiosas, el de la filosofía
moderna y el de los progresos de la ciencia.… (más)
A comienzos del siglo XVII aparecieron en Alemania
unos manifiestos que, bajo el sello de la «Rosa Cruz»,
anunciaban el amanecer de una nueva era de
conocimiento y dominio sobre la naturaleza.
El secreto que rodeaba a los «hermanos» del «colegio
invisible», a los que se atribuía la autoría de esos manifiestos,
provocó una excitación que ha durado hasta nuestros días.
Detrás de esas publicaciones había un genuino movimiento
religioso e intelectual que con las palabras «magia», «cábala»
y «alquimia» como marchamo bebía en las fuentes de
la tradición hermética y mágica del Renacimiento, la cábala
judía y la renovación aportada por Paracelso a la alquimia.
Como Frances A. Yates pone de relieve, esas corrientes
esotéricas favorecieron el desarrollo de la ciencia en los
campos de la química y las matemáticas, a los que prestaron
una atmósfera empapada de religiosidad y misticismo.
En su asombrosa y detectivesca investigación, Frances
A. Yates nos descubre la relación de la elusiva «hermandad»
rosacruz con el inicio de la guerra de los Treinta Años y,
sobre todo, con la formación de figuras tan eminentes de
la ciencia como Descartes, Bacon, Kepler, Leibniz y Newton,
que reciben una nueva luz que les hace parecer menos
«modernos», menos conformes con el tipo del intelectual
y el científico al uso.
El iluminismo rosacruz permite así comprender de forma
más completa y matizada tres importantes capítulos de la
historia: el de las creencias religiosas, el de la filosofía
moderna y el de los progresos de la ciencia.… (más)
GIORDANO BRUNO Y LA TRADICIÓN HERMÉTICA
El hermetismo, la mnemotecnia y el lulismo constituyen, en
opinión de la autora, las tres corrientes que conforman el
pensamiento de Giordano Bruno. Corrientes que se
interpenetran profundamente -en su compleja personalidad,
en su mente, en su misión y cuya historia arranca del
Medievo, pasa a través del Renacimiento y llega hasta la
línea de demarcación que traza Descartes y el siglo XVI
Profesora en el Warburg Institute de la Universidad de
Londres, Frances A. Yates explicita en estas páginas cómo el
estudio minucioso del Corpus Hermeticum y de La Révélation
d'Hermès Trismégiste, y el manejo de fuentes bibliográficas
especializadas, le llevó a establecer que «el
hermetismo renacentista constituía el punto decisivo que
permitía interpretar la obra de Bruno». Con todo y reconocer
que la historia del hermetismo está aún por escribir, pues el
influjo de Ramón Llull sobre Bruno no ha sido suficientemente
estudiado. Como tampoco se conoce, con certeza,
el método de que se valió el librepensador napolitano para
convertir la mnemotecnia en una técnica de carácter
mágico-religioso. Razones suficientes para que este seguidor de
Copérnico, amigo de Galileo y mentor de Spinoza diera con
su cuerpo en las hogueras inquisitoriales.… (más)
El hermetismo, la mnemotecnia y el lulismo constituyen, en
opinión de la autora, las tres corrientes que conforman el
pensamiento de Giordano Bruno. Corrientes que se
interpenetran profundamente -en su compleja personalidad,
en su mente, en su misión y cuya historia arranca del
Medievo, pasa a través del Renacimiento y llega hasta la
línea de demarcación que traza Descartes y el siglo XVI
Profesora en el Warburg Institute de la Universidad de
Londres, Frances A. Yates explicita en estas páginas cómo el
estudio minucioso del Corpus Hermeticum y de La Révélation
d'Hermès Trismégiste, y el manejo de fuentes bibliográficas
especializadas, le llevó a establecer que «el
hermetismo renacentista constituía el punto decisivo que
permitía interpretar la obra de Bruno». Con todo y reconocer
que la historia del hermetismo está aún por escribir, pues el
influjo de Ramón Llull sobre Bruno no ha sido suficientemente
estudiado. Como tampoco se conoce, con certeza,
el método de que se valió el librepensador napolitano para
convertir la mnemotecnia en una técnica de carácter
mágico-religioso. Razones suficientes para que este seguidor de
Copérnico, amigo de Galileo y mentor de Spinoza diera con
su cuerpo en las hogueras inquisitoriales.… (más)
ENSAYOS REUNIDOS, III
IDEAS E IDEALES DEL RENACIMIENTO
EN EL NORTE DE EUROPA
Este volumen culmina la serie de Ensayos completos de Frances A. Yates que fueron reunidos de acuerdo con los
planes de la propia autora. Sin embargo, se ha añadido al final una sección de fragmentos autobiográficos
compilados y presentados por J. N. Hillgarth en los que la notable estudiosa del Renacimiento aparece de cuerpo
entero desde sus primeros años, en la época en que el Imperio británico se hallaba en la cúspide de su poder y su
gloria.
El primer tomo de estos ensayos está dedicado a Lulio y Bruno, el segundo al Renacimiento y Reforma
la contribución italiana; en este tercer tomo desfilan, no sólo los soberbios y luminosos escritos dedicados a temas
como "El espíritu de la caballería", el mundo de los magos isabelinos, la fama de Francis Bacon, las figuras
simbólicas de Ben Jonson, los secretos de Nostradamus y una larga lista miscelánea de artículos y reseñas, sindo
también los recuerdos más profundos de una escritora que narra -con el ímpetu del novelista sus inicios literarios
en compañía de la Alicia de Lewis Carroll hasta arribar a la escritura de sus primeros textos breves.
Estos Ensayos son deslumbrantes y conmovedores, nos conducen porsenderos desconocidos de la sabiduría literaria y nos
demuestran que la imaginación crítica es ejemplo de la mejor creación literaria. En la portada: El monstruo marino, grabado de Alberto Durero… (más)
IDEAS E IDEALES DEL RENACIMIENTO
EN EL NORTE DE EUROPA
Este volumen culmina la serie de Ensayos completos de Frances A. Yates que fueron reunidos de acuerdo con los
planes de la propia autora. Sin embargo, se ha añadido al final una sección de fragmentos autobiográficos
compilados y presentados por J. N. Hillgarth en los que la notable estudiosa del Renacimiento aparece de cuerpo
entero desde sus primeros años, en la época en que el Imperio británico se hallaba en la cúspide de su poder y su
gloria.
El primer tomo de estos ensayos está dedicado a Lulio y Bruno, el segundo al Renacimiento y Reforma
la contribución italiana; en este tercer tomo desfilan, no sólo los soberbios y luminosos escritos dedicados a temas
como "El espíritu de la caballería", el mundo de los magos isabelinos, la fama de Francis Bacon, las figuras
simbólicas de Ben Jonson, los secretos de Nostradamus y una larga lista miscelánea de artículos y reseñas, sindo
también los recuerdos más profundos de una escritora que narra -con el ímpetu del novelista sus inicios literarios
en compañía de la Alicia de Lewis Carroll hasta arribar a la escritura de sus primeros textos breves.
Estos Ensayos son deslumbrantes y conmovedores, nos conducen porsenderos desconocidos de la sabiduría literaria y nos
demuestran que la imaginación crítica es ejemplo de la mejor creación literaria. En la portada: El monstruo marino, grabado de Alberto Durero… (más)
Listas
Premios
También Puede Gustarte
Autores relacionados
Estadísticas
- Obras
- 26
- También por
- 1
- Miembros
- 4,031
- Popularidad
- #6,249
- Valoración
- 4.2
- Reseñas
- 55
- ISBNs
- 161
- Idiomas
- 12
- Favorito
- 20
PREFACE
IN my book, The Art of Memory, I devoted one chapter to
arguing that the stage illustration in Robert Fludd's art
of memory can throw light on Shakespeare's Globe
Theatre. That book as a whole was concerned purely with
the history of the art of memory. The chapter on Fludd and the
Globe had to be included in it because it was only through the
history of the art of memory that the evidence in Fludd's memory
system about a real 'public theatre' could be understood and
interpreted. Much more work needed to be done, and other
approaches made to this exciting subject in order to
supplement and substantiate the approach through the art
of memory.
As I there said, 'There is much more actual research to be done,
particularly on the German end of the publication of Fludd's
work . .. and on Vitruvian influences in both Dee and Fludd
In this book I carry on further research along these lines
The book is primarily centred on John Dee and Robert
Fludd as representatives of Renaissance philosophy in England,
with particular reference to the evidence in their works of the
influence of the Renaissance revival of Vitruvius. It is not
generally known that there was a strong influence of the
Renaissance Vitruvius in England before Inigo Jones. In this book I
put forward a claim for John Dee, magus and mathematician,
as a propagator of Vitruvian influences in Tudor England
John Dee's Preface to the English translation of Euclid,
published in 1570, contains long quotations from Vitruvius and
Alberti in praise of the supremacy of architecture among the
mathematical sciences. Dee's Preface connects with the scientific
movement of late Tudor England which is thus shown to owe...… (más)