Notker Wolf (1940–2024)

Man kann mit diesem Buch nachempfinden, wie jesuitische Texttretmühlen Menschen Angst eingejagt haben. Dieses Buch ist ein weiterer Beleg für die Aktivitäten des Bocks, der schon lange Gärtner sein will, dem aber die Eingezäunten davonlaufen - in Scharen.

Hybris wird dem modernen Menschen vorgeworfen, der Griff nach der Macht Gottes sei in ihm virulent, diese treibe ihn. So die Argumentation.

Meine Ansicht: die Kirche, ich meine die Amtskirchen, leben in der Hybris, Gottes Wort auslegen und verstehen zu wollen. Dabei gieren sie nach Macht und Unterwerfung. Noch schlimmer als das Christentum realisiert dies der Islam.

Das Buch könnte man lesen als Beispiel für jesuitische Fabulier- und Rhetorikkunst. Insofern ist es wirklich bedenkenswert.

In meiner Karriere habe ich eine Reihe von ehemaligen Theologen getroffen, die besonders gut darin war, Werbekonzepte zu entwickeln, die an nichts als die Todsünden appelliert haben - durchaus mit Erfolg. Kirche und Konsum gehen so heute Hand in Hand, sie befeuern sich gegenseitig, mit wechselndem Erfolg.… (más)

Ich glaube, dass wir verwundbar sind, wenn es uns…
…zu gut geht. Aber wir sind durchaus fähig, unter härteren Bedingungen das Beste aus uns herauszuholen.

Allein dieser Gedanke (5/100) ist es wert, mehr als ein paar Minuten darüber nachzudenken. Ganze Bücher wurden darüber geschrieben und der die Phase des Untergangs Roms hatte solche tröstenden Sprüche vielleicht auch parat. Der zweite Teil stimmt also nicht immer. Im Gutergehen und Sattsein liegen große Gefahren, die vor allem oft ausblenden, dass einige Dinge unwiederbringlich verloren sind, wenn man sie schleifen lässt.

Nicht alle Aussagen sind neu oder dem Sinn nach nicht bekannt, einige umschreiben einfach anders. Trotzdem lohnt sich das schöne Büchlein mit runden Ecken (habe ich am liebsten) im Taschenformat (ca. A6), überall kann es dabei sein - und vor allem: man hat Platz, um eigene Gedanken reinzuschreiben, ggf. also ein Gespräch mit Herrn Wolf zu starten, das eigene Buch zu entwickeln.

Natürlich lesen wir hier Gedanken eines gläubigen Christen, der durchaus zu übertreiben in der Lage ist. Z.B. wenn er sagt, dass die Exklusion alles Unvernünftigen und Unerklärbaren vom Glauben ihn zurücklässt wie einen Tannenzweig, der alle Nadeln verloren hat. Ich sehe das nicht so. Wenn ich Jesus richtig verstanden habe, dann will er, dass ich vor allem im Jetzt leben, das Himmelreich also in mir selbst baue statt auf das Morgen zu warten.

Wenn ich das Leben so jeden Tag praktiziere und Dinge mit anderen Menschen erlebe, die auch in ihnen die Liebe errichten, dann muss ich nicht auf eine andere Instanz warten. Dann bin ich diese selbst. Und genau dann ist die Liebe ein Transformator, ein mächtiger Zauberer des Jetzt.

[[ASIN:3579085220 Was Jesus wirklich gesagt hat: Eine Auferweckung]]
[[ASIN:3894276754 Das Thomas-Evangelium: Auf der Suche nach dem Himmelreich]]

Es stimmt: moralisch Korrekte sind gnadenlos, aber nicht nur Heilige sind barmherzig und können verzeihen. Auch ganz normale Menschen, die erkennen, wo der wirkliche Sinn des Hierseins liegt. Für viele liegt er eben nicht im Hoffen auf ein Jenseits oder ewiges Leben.

Dass man Menschen mit sehr viel Geld unglücklich machen kann, wer wüsste es nicht. Aber es kann zumindest Einiges erreichen in Richtung eines zufriedenen, mitfühlenden Menschen. Jesus hat nicht dem Verzicht das Wort geredet, keinesfalls. Er hat gefeiert, gelacht und Menschen verzaubert, jetzt gleich, nicht erst später.

Vergleichen ist das Ende des Glücks, sagt ein Sprichwort. Wir lesen auf Seite 75: Auf das Vergleichen zu verzichten, wirkt in allen Lebensphasen befreiend. Natürlich ist das so, gleichzeitig aber ist es der Antrieb unseres Erfolgs seit der Aufklärung aus den Ketten der katholischen Kirche. Es kommt schlicht darauf an, mit wem oder was ich mich vergleiche. Es ist immer notwendig, sonst würde man als Einsiedler leben.

Mir nützt eine liebender Blick nichts, wenn ich ein Messer oder eine Pistole vor mir sehe, die mir etwas antun, mich auslöschen wollen. Insgesamt also schreibt Notker Wolf wie alle: ab und zu. Immerhin langweilt er nicht und bringt einige gute neue Satzmotivationsgefüge.

Immer dort, wo der Glaube zu sehr durchdrückt, mache ich eher zu oder rede in eigener Weise mit Jesus, wo das nicht der Fall ist, ist dieses kluge Büchlein (für mich) sehr lesenswert.… (más)

The following review is also on my blog (thoughtsprayersandsongs.com) in a slightly different format.

Every once in a while you discover a book which is accessible but chock-full of insight. Notker Wolf is the Abbot Primate of the Benedictine Confederation.of the Order of Saint Benedict. I had never read anything by him and was not sure what to expect when I picked up target="_top">Faith Can Give Us Wings: The Art of Letting I discovered an author who was perceptive, gracious and wise. This is a book which encourages readers to deepen their faith in God and to trust Him more. It is in 'letting go' that we discover God's presence and power at work in our lives.

Wolf organizes his reflections under four headings. Part One seeks to answer the question, "why have faith?" He answers it existentially: faith is grounding, it helps us understand who we are, it helps us to live meaningfully, it reveals beauty, brings joy and imparts peace.But lest you think that faith is merely a subjective experience (though it is certainly that!), Notker grounds the comfort and hope faith bring in the reality of Christ's resurrection. This gives a historical rootedness to the promise of faith:

If we don't believe the resurrection we can forget everything else. Jesus death would have been completely in vain, rendering absurd all he'd said and done before. Thankfully, Jesus did rise from the dead and through his death enables us to rid ourselves of sin in the presences of our forgiving God (62).

Thus faith isn't just about feelings or positive thinking. Our faith in God is secure and beneficial for us, because the object of our faith (God through Christ's life, death and resurrection) is secure.

Part two asks, "how does [faith] work?" It works through trust. This is Wolfr's first word to us and the first step we take when we seek to grow in our faith. Of course he says much more: we grow through prayer, through reading scripture (with commentaries), by sharing in community and living simply. These practices nourish faith and help us deepen our trust in God.

In his third section, Wolf describes 'life with God.' Living with God involves learning to say yes to him, surrendering our fears and opening ourselves to him. It also means submitting to his guidance, relinquishing false expectations, growing in love and preparing for suffering. In short, life with God is about letting go: letting go, " At times, the journey will be awkward. A sudden squall of wind might throw us off course. But just as a child becomes stronger through practice, each of us can develop the needed strength to stay on the path of faith" (184).

In his final section, Wolf describes how faith gives us wings: casts out our fears and enables us to fly. He explores the metaphor of a Caterpillar in a cocoon. Faith is like a cocoon which brings about a spiritual transformation in us. But sometimes the miracle of spiritual transformation is not readily apparent to those of us being transformed:

A butterfly does not simply appear, fully formed. It first takes the form of a caterpillar and spins a cocoon. In certain phases of our life, faith grows almost imperceptibly, seeking ways to unfold and develop. Looking at a caterpillar, we cannot see what it will become; its development and transformation take time, though it will finally emerge as a butterfly of elegant beauty. . . .Faith can be like a protective cocoon within which we can develop into the person we are intended to be. As with the cocoon, we cannot know what sort of glory will eventually emerge (193).

As we submit to God, 'let go' of our expectations and trust him, we discover who he is making us to be, and the God who flies with us through all life's circumstances.

This is not an academic book, though Wolf is theologically astute and the book is thoughtfully stated. Rather this is a book that slakes our thirst for God and causes us to hunger for more of his presence in our lives. I highly recommend this book. I appreciated it because it introduced me to a new author whom I had not read before with depth of spiritual insight. Most of Wolf's books are not in English, but I am grateful to Mark Burrows and Paraclete Press for sharing with the English speaking world, "What odes the Wolf say?" I give it five stars: ★★★★★

Thank you to Paraclete Press for providing me a copy of this book in exchange for my honest review.… (más)